Ιερά Μητρόπολις Κω και Νισύρου

Νέα - Ανακοινώσεις

Π Ρ Ο Κ Η Ρ Υ Ξ Ι Σ

Ἔχοντες ὑπ’ ὄψιν τό ἄρθρον 15 τοῦ Κανονισμοῦ ὑπ’ ἀριθμ. 1/2013 Περί Ἐφημερίων καί Διακόνων τῆς Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης (Φ.Ε.Κ. τ. Α’, 65/12-3-2013), ἔχοντος ἐφαρμογήν εἰς τάς Μητροπόλεις Δωδεκανήσου διά τοῦ ἄρθρου 6, παρ. 3β τοῦ Ν. 4218/2013 (Φ.Ε.Κ. τ. Α’, 268/10-12-2013), καί προκειμένου νά πληρώσωμεν τήν κενήν ὀργανικήν θέσιν Ἐφημερίου-Διακόνου τῆς Ἐνορίας

Ἱεροῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου πόλεως Κῶ


καλοῦμεν τούς βουλομένους καί ἔχοντας τά κανονικά καί νόμιμα προσόντα, ὅπως ἐντός δέκα (10) ἡμερῶν ἀπό τῆς δημοσιεύσεως τῆς παρούσης ὑποβάλωσιν ἡμῖν τά ἀπαιτούμενα δικαιολογητικά, διά τήν κατάληψιν τῆς ἀνωτέρω κενῆς θέσεως.

Ἐν Κῷ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει τῇ 9ῃ Ὀκτωβρίου 2018

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἀγωνιοῦσα γιὰ τὴν κατήχηση τοῦ ποιμνίου της διοργανώνει καὶ ἐφέτος κατηχητικὲς συνάξεις ἐνηλίκων, παιδιῶν καὶ ἐφήβων.

Α) Ἡ κατήχηση τῶν ἐνηλίκων θὰ πραγματοποιεῖται ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κώου καὶ Νισύρου κ. Ναθαναήλ, στὴν Πνευματικὴ Ἑστία, κάθε Τετάρτη μὲ δύο διαδοχικὲς συναντήσεις ἡ πρώτη στὶς 5.00-6.00 μ.μ. γιὰ ἐνήλικες καὶ ἡ δεύτερη στὶς 6.00-7.00 μ.μ. γιὰ νέους καὶ νέα ζευγάρια.
Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Τετάρτη 17 Ὀκτωβρίου.

Οἱ κατηχητικὲς συγκεντρώσεις ἐφήβων, οἱ ὁποῖες ἀπευθύνονται σὲ μαθητὲς Γυμνασίου καὶ Λυκείου θὰ γίνονται κάθε Κυριακὴ ἀπὸ τὶς 12.00 μέχρι τὴ 1.00 μετὰ τὸ μεσημέρι στὴν Πνευματικὴ Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Κυριακὴ 21 Ὀκτωβρίου.

Β)Στήν ἐνορία Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ τό κατηχητικό γιά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ θά πραγματοποιεῖται στόν Ἱερό Ναό κάθε Κυριακή 11.30 μέ 12.30. Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Κυριακὴ 21 Ὀκτωβρίου.

Γ) Στήν ἐνορία Ἁγίου Ἀθανασίου καί Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ Πλατανίου τό κατηχητικό γιά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ θά πραγματοποιεῖται κάθε Κυριακή 11.00 μέ 12.00. Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Κυριακὴ 14 Ὀκτωβρίου.

Δ) Γιά νά ἐνημερωθεῖτε γιά τά Κατηχητικά πού πραγματοποιοῦνται στίς ὑπόλοιπες ἐνορίες σᾶς παρακαλοῦμε νά ἀπευθύνεστε στούς ἐφημερίους.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ κατήχηση τῶν ἐνηλίκων θὰ πραγματοποιεῖται καί ἐφέτος ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας στήν αἴθουσα τῆς Πνευματικῆς Ἑστίας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως κάθε Τετάρτη μὲ δύο διαδοχικὲς συναντήσεις ἡ πρώτη στὶς 5.00-6.00 μ.μ. γιὰ ἐνήλικες καὶ ἡ δεύτερη στὶς 6.00-7.00 μ.μ. γιὰ νέους καὶ νέα ζευγάρια.

Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Τετάρτη 17 Ὀκτωβρίου.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου σᾶς προσκαλεῖ τήν Δευτέρα 8 Ὀκτωβρίου στήν αἴθουσα τῆς Πνευματικῆς Ἑστίας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, στίς 7.30 μ.μ., στήν ὁμιλία τοῦ κ. Θεοφίλου Μ. Μουζουράκη, Καθηγητοῦ Θεολογίας, ἀποφοίτου τῆς Ἱερᾶς Θεολογικῆς Σχολῆς Χάλκης, μέ θέμα «Μητροπολίτης Κώου Παγκράτιος ὁ Κύπριος (1843-1853)»

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι στήν Αἴθουσα Ἐκθέσεων τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Μουσείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως (ἐπί τῆς ὁδοῦ Ἱπποκράτους), ἀπό τίς 7 ἕως τίς 30 Ὀκτωβρίου, θά λειτουργήσῃ Ἔκθεση μέ ἔργα μαθητῶν τοῦ Ἐργαστηρίου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως (ὑπεύθυνη ἡ Ἁγιογράφος κ. Χρυσή Τσιούρη).

Ἡ Ἔκθεση θά λειτουργῇ κάθε Τρίτη καί Πέμπτη 10.00 π.μ. – 2.00 μ.μ. καί 5.00 μ.μ. – 8.00 μ.μ.

Τά ἐγκαίνια τῆς Ἐκθέσεως θά πραγματοποιηθοῦν τήν Κυριακή 7 Ὀκτωβρίου 2018 καί ὥρα 7.00 μ.μ.

Παραθέτουμε τό πρόγραμμα τῶν ἁγιασμῶν στά σχολεῖα τῆς Κῶ πού θά τελέσῃ τήν Τρίτη 11 Σεπτεμβρίου ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας:

Στό 7ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 8.00 π.μ.

Στό 2ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 8.30 π.μ.

Στό 1ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 9.00 π.μ.

Στό 4ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 9.30 π.μ.

Στό 2ο Γυμνάσιο Κῶ στίς 10.00 π.μ.

Στό ΕΠΑΛ Κῶ στίς 10.30 π.μ.

Στό 1ο Γυμνάσιο Κῶ στίς 11.00 π.μ. Ὁ Ἁγιασμός θά τελεσθῇ στό 1ο Δημοτικό Σχολεῖο.

Στό 2ο Λύκειο Κῶ στίς 11.30 π.μ. Ὁ Ἁγιασμός θά τελεσθῇ στό 4ο Δημοτικό Σχολεῖο.

Στό 1ο Λύκειο Κῶ στίς 12.30 μ.μ. Ὁ Ἁγιασμός θά τελεσθῇ στό 7ο Δημοτικό Σχολεῖο.

Στό Ἑσπερινό Γυμνάσιο Κῶ στό Πυλί στίς 20.00.

† Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΚΤΙΣΕΩΣ
ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
---

Ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ,

Συνεπληρώθησαν ἤδη εἰκοσιεννέα ἔτη ἀπό τῆς καθιερώσεως ὑπό τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, τῆς ἑορτῆς τῆς Ἰνδίκτου ὡς «Ἡμέρας Προστασίας τοῦ περιβάλλοντος». Καθ᾿ ὅλον αὐτό τό διάστημα τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον ὑπῆρξεν ἐμπνευστής καί πρωταγωνιστής ποικίλων δράσεων, αἱ ὁποῖαι ἐκαρποφόρησαν πλουσίως καί ἀνέδειξαν τό οἰκολογικόν πνευματικόν δυναμικόν τῆς ὀρθοδόξου ἡμῶν παραδόσεως.

Αἱ οἰκολογικαί πρωτοβουλίαι τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ἀπετέλεσαν ἔναυσμα διά τήν θεολογίαν, διά νά ἀναδείξῃ τάς οἰκοφιλικάς ἀρχάς τῆς χριστιανικῆς ἀνθρωπολογίας καί κοσμολογίας καί νά προβάλῃ τήν ἀλήθειαν ὅτι οὐδέν ὅραμα διά τήν πορείαν τῆς ἀνθρωπότητος ἐν τῇ ἱστορίᾳ ἔχει ἀξίαν, ἐάν δέν περιλαμβάνῃ καί τήν προσδοκίαν ἑνός κόσμου, ὁ ὁποῖος θά λειτουργῇ ὡς πραγματικός «οἶκος» τοῦ ἀνθρώπου, εἰς μίαν ἐποχήν κατά τήν ὁποίαν ἡ συνεχῶς διογκουμένη ἀπειλή κατά τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος κυοφορεῖ μίαν παγκόσμιον οἰκολογικήν καταστροφήν. Ἡ ἐξέλιξις αὕτη εἶναι ἡ συνέπεια μιᾶς συγκεκριμένης ἐπιλογῆς τρόπου οἰκονομικῆς, τεχνολογικῆς καί κοινωνικῆς ἀναπτύξεως, ἡ ὁποία δέν σέβεται οὔτε τήν ἀξίαν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, οὔτε τήν ἱερότητα τῆς φύσεως. Εἶναι ἀδύνατον νά ἐνδιαφερώμεθα πραγματικῶς διά τό ἀνθρώπινον πρόσωπον καί ταυτοχρόνως νά καταστρέφωμεν τό φυσικόν περιβάλλον, τήν βάσιν τῆς ζωῆς, κατ᾿ οὐσίαν δηλαδή νά ὑπονομεύωμεν τό μέλλον τῆς ἀνθρωπότητος.

Παρά τό γεγονός ὅτι δέν θεωροῦμεν ὀρθόν νά κρίνωμεν τόν νεωτερικόν πολιτισμόν ἐπί τῇ βάσει «ἁμαρτολογικῶν κριτηρίων», ἐπιθυμοῦμεν νά ὑπογραμμίσωμεν ὅτι ἡ καταστροφή τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος εἰς τήν ἐποχήν μας συνδέεται μέ τήν ἀλαζονείαν τοῦ ἀνθρώπου ἔναντι τῆς φύσεως καί τήν ἐξουσιαστικήν σχέσιν του πρός αὐτήν, καθώς καί μέ τό εὐδαιμονιστικόν πρότυπον τοῦ «πολλῶν δεῖσθαι» ὡς γενικῆς στάσεως ζωῆς. Ὅσον λανθασμένον εἶναι τό νά πιστεύωμεν ὅτι εἰς τό παρελθόν ὅλα ἦσαν καλλίτερα, τόσον ἄτοπον εἶναι νά κλείωμεν τά ὄμματα ἐνώπιον ὅσων συμβαίνουν σήμερον. Δέν ἀνήκει τό μέλλον εἰς τόν ἄνθρωπον, ὁ ὁποῖος ἀναζητεῖ ἀκαταπαύστως τεχνητάς ἀπολαύσεις καί νέας ἱκανοποιήσεις, ὁ ὁποῖος ζῇ διά τόν ἑαυτόν του καί ἀγνοεῖ τόν πλησίον, εἰς τόν ἄνθρωπον τῆς προκλητικῆς σπατάλης, οὔτε εἰς τόν ἀδικητήν καί ἐκμεταλλευτήν τῶν ἀδυνάτων. Τό μέλλον ἀνήκει εἰς τήν δικαιοσύνην καί τήν ἀγάπην, εἰς τόν μετοχικόν πολιτισμόν τῆς ἀλληλεγγύης καί τοῦ σεβασμοῦ τῆς ἀκεραιότητος τῆς δημιουργίας.

Τοιοῦτον ἦθος καί τοιοῦτος πολιτισμός διασώζεται εἰς τήν θεανθρωπίνην ἐκκλησιαστικήν παράδοσιν τῆς Ὀρθοδοξίας. Εἰς τήν μυστηριακήν καί λατρευτικήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας βιοῦται καί ἐκφράζεται ἡ εὐχαριστιακή θεώρησις, νοηματοδότησις καί χρῆσις τῆς δημιουργίας. Αὐτή ἡ σχέσις μέ τόν κόσμον εἶναι ἀσύμβατος μέ κάθε εἴδους ἐσωστρέφειαν καί ἀδιαφορίαν διά τήν πλάσιν, μέ κάθε μορφῆς δυϊσμόν πνεύματος καί ὕλης καί ὑποτίμησιν τῆς ὑλικῆς πραγματικότητος. Τοὐναντίον, ἡ εὐχαριστιακή ἐμπειρία εὐαισθητοποιεῖ καί κινητοποιεῖ τόν πιστόν εἰς οἰκοφιλικήν δρᾶσιν ἐν τῷ κόσμῳ. Ἐν τῷ πνεύματι τούτῳ, ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ὑπεγράμμισεν ὅτι εἰς τά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας «καταφάσκεται ἡ δημιουργία καί ὁ ἄνθρωπος ἐνδυναμώνεται διά νά λειτουργῇ ὡς οἰκονόμος, φύλαξ καί "ἱερεύς" αὐτῆς, προσάγων ταύτην δοξολογικῶς τῷ Δημιουργῷ» (Ἐγκύκλιος, §14). Κάθε εἴδους κατάχρησις καί καταστροφή τῆς κτίσεως καί ἡ μετατροπή της εἰς ἀντικείμενον πρός ἐκμετάλλευσιν ἀποτελεῖ διαστρέβλωσιν τοῦ πνεύματος τοῦ χριστιανικοῦ Εὐαγγελίου. Δέν εἶναι διόλου τυχαῖον, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἐχαρακτηρίσθη ὡς ἡ «οἰκολογική μορφή» τοῦ Χριστιανισμοῦ, ἐφ᾿ ὅσον εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία διέσωσε τήν Θείαν Εὐχαριστίαν ὡς πυρῆνα τῆς ζωῆς της.

Συνεπῶς, ἡ οἰκολογική δραστηριοποίησις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου δέν ἀνεπτύχθη ἁπλῶς ὡς ἀντίδρασις εἰς τήν σύγχρονον πρωτοφανῆ οἰκολογικήν κρίσιν, δέν ἐδημιουργήθη ἀπό αὐτήν, ἀλλά ἀποτελεῖ ἔκφρασιν τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας, προέκτασιν τοῦ εὐχαριστιακοῦ ἤθους εἰς τήν σχέσιν τοῦ πιστοῦ μέ τήν φύσιν. Αὐτή ἡ ἐγγενής οἰκολογική συνείδησις τῆς Ἐκκλησίας ἐξεδηλώθη εὐθαρσῶς καί εὐστόχως ἐν ὄψει τῶν συγχρόνων ἀπειλῶν κατά τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος. Ἡ ζωή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἶναι βιωμένη οἰκολογία, ἔμπρακτος καί ἀκατάλυτος σεβασμός τῆς κτίσεως. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι γεγονός κοινωνίας, νίκη κατά τῆς ἁμαρτίας καί τοῦ θανάτου, κατά τῆς αὐτοδικαιώσεως καί τοῦ ἀτομοκεντρισμοῦ, ἀπό τά ὁποῖα ἐκπορεύεται ἡ καταστροφή τοῦ περιβάλλοντος. Ὁ Ὀρθόδοξος πιστός εἶναι ἀδύνατον νά παραμένῃ ἀδιάφορος ἔναντι τῆς οἰκολογικῆς κρίσεως. Ἡ μέριμνα καί ἡ φροντίς διά τήν πλάσιν εἶναι συνέπεια καί ἔκφρασις τῆς πίστεως καί τοῦ εὐχαριστιακοῦ ἤθους του.

Εἶναι προφανές ὅτι διά τήν ἀποτελεσματικήν συμβολήν εἰς τήν ἀντιμετώπισιν τῶν οἰκολογικῶν προβλημάτων ἡ Ἐκκλησία ὀφείλει νά τά γνωρίζῃ καί νά τά μελετᾷ. Γνωρίζομεν ἅπαντες ὅτι ἡ μεγαλυτέρα ἀπειλή διά τό περιβάλλον καί τήν ἀνθρωπότητα εἶναι σήμερον ἡ κλιματική ἀλλαγή καί αἱ καταστροφικαί ἐπιπτώσεις της δι᾿ αὐτήν ταύτην τήν ζωήν ἐπί τῆς γῆς. Αὐτή ἡ θεματική ἐκυριάρχησε καί κατά τό ἕνατον οἰκολογικόν Συμπόσιον, τό ὁποῖον διωργάνωσε τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον τόν παρελθόντα Ἰούνιον εἰς τάς νήσους τοῦ Σαρωνικοῦ Σπέτσες καί Ὕδραν, μέ τίτλον «Γιά μιά πιό πράσινη Ἀττική. Διασώζοντας τόν πλανήτη καί προστατεύοντας τούς κατοίκους του». Δυστυχῶς, ἡ πρόσφατος καταστροφική πυρκαϊά εἰς τήν Ἀττικήν καί αἱ ἀναμενόμεναι συνέπειαι τῆς προκληθείσης μεγάλης περιβαλλοντικῆς καταστροφῆς ἀποτελοῦν τραγικήν ἐπιβεβαίωσιν τῶν θέσεων τῶν συνέδρων διά τήν σοβαρότητα τῆς οἰκολογικῆς ἀπειλῆς.

Τιμιώτατοι ἀδελφοί καί προσφιλέστατα τέκνα ἐν Κυρίῳ,

Ὁ οἰκολογικός πολιτισμός τῆς Ὀρθοδοξίας εἶναι ἡ ὑλοποίησις τοῦ εὐχαριστιακοῦ ὁράματος τῆς δημιουργίας, τό ὁποῖον συμπυκνοῦται καί ἐκφράζεται εἰς τήν συνολικήν λειτουργίαν τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς. Αὐτό εἶναι τό αἰώνιον μήνυμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἰς τό θέμα τῆς οἰκολογίας. Ἡ Ἐκκλησία λέγει καί κηρύττει «ἀεί ταὐτά» καί «περί τῶν αὐτῶν», συμφώνως καί πρός τά ἀνυπέρβλητα λόγια τοῦ Ἱδρυτοῦ καί κεφαλῆς αὐτῆς: «ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δέ λόγοι μου οὐ μή παρέλθωσι» (Λουκ. κα’, 33). Στοιχοῦσα τῷ πνεύματι τούτῳ, ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία καλεῖ τάς ἀνά τήν οἰκουμένην Ἀρχιεπισκοπάς καί Μητροπόλεις αὐτῆς, τάς ἐνορίας καί τάς ἱεράς Μονάς, νά ἀναπτύξουν πρωτοβουλίας καί συντονισμένας δράσεις, προγράμματα περιβαλλοντικῆς εὐαισθητοποιήσεως, νά ὀργανώσουν συνέδρια καί ὁμιλίας, ὥστε οἱ πιστοί νά συνειδητοποιήσουν ὅτι ἡ προστασία τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος εἶναι πνευματική εὐθύνη ἑκάστου ἐξ ἡμῶν. Τό φλέγον θέμα τῆς κλιματικῆς ἀλλαγῆς, τά αἴτια καί αἱ ἐπιπτώσεις του διά τόν πλανήτην καί τήν καθημερινότητα τῶν ἀνθρώπων ἀποτελοῦν εὐκαιρίαν διά προσεγγίσεις καί συζητήσεις ἐπί τῇ βάσει τῶν ἀρχῶν τῆς θεολογικῆς οἰκολογίας καί διά συγκεκριμένας πρακτικάς παρεμβάσεις. Εἶναι ζωτικῆς σημασίας νά δοθῇ ἔμφασις εἰς τήν δρᾶσιν εἰς τοπικόν ἐπίπεδον. Ἡ ἐνορία ἀποτελεῖ τό κύτταρον τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, χῶρον προσωπικῆς παρουσίας καί μαρτυρίας, ἐπικοινωνίας καί συνεργασίας, λειτουργικήν καί διακονικήν κοινότητα.

Ἰδιαιτέρα μέριμνα πρέπει νά ἐπιδειχθῇ διά τήν ὀργάνωσιν τῆς ἐν Χριστῷ διαπαιδαγωγήσεως τῆς νέας γενεᾶς, ὥστε νά καλλιεργῆται εἰς αὐτήν τό οἰκολογικόν ἦθος. Ἡ ἐκκλησιαστική κατήχησις πρέπει νά ἐνσταλάζῃ εἰς τήν ψυχήν τῶν παιδίων καί τῶν νέων τόν σεβασμόν πρός τήν «καλήν λίαν» πλᾶσιν, κίνητρα διά δραστηριοποίησιν εἰς τήν προστασίαν τοῦ περιβάλλοντος καί τήν ἐλευθεροποιόν ἀλήθειαν τῆς ἁπλότητος, καί τῆς λιτότητος καί τοῦ ἀσκητικοῦ ἤθους, τοῦ μετοχικοῦ τρόπου τοῦ βίου καί τῆς θυσιαστικῆς ἀγάπης. Εἶναι ἀπαραίτητον, οἱ νέοι νά κατανοήσουν τήν εὐθύνην των διά τήν ἐφαρμογήν ἐν τῇ πράξει τῶν οἰκολογικῶν συνεπειῶν τῆς πίστεώς μας, νά γνωρίσουν καί νά γνωστοποιήσουν τήν καθοριστικήν συμβολήν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου εἰς τήν ὑπόθεσιν τῆς προστασίας τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος.

Περαίνοντες τόν λόγον, εὐχόμεθα πᾶσιν ὑμῖν εὐλογημένον ἐκκλησιαστικόν ἔτος καί δαψιλῆ καρποφορίαν τῶν πνευματικῶν ὑμῶν ἀγώνων, ἐπικαλούμεθα δέ ἐφ᾿ ὑμᾶς τήν ζωηφόρον χάριν καί τό ἀμέτρητον ἔλεος τοῦ πανδώρου Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ ἀρχηγοῦ καί τελειωτοῦ τῆς πίστεως ἡμῶν, πρεσβείαις τῆς Παναγίας τῆς Παμμακαρίστου, ἧς τήν τιμίαν εἰκόνα, τό σεπτόν κειμήλιον τοῦ Γένους, ἑορτίως, εὐσεβοφρόνως καί ἐν ταπεινώσει σήμερον κατασπαζόμεθα.

,βιη’ Σεπτεμβρίου α’
Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Τετάρτην 5ην Σεπτεμβρίου πανηγυρίζει τό Ἱερόν Προσκύνημα τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Προφήτου Ζαχαρίου, κείμενον εἰς τήν ὁμώνυμον περιοχήν.
Τήν Τρίτην 4ην Σεπτεμβρίου ἑσπέρας καί περί ὥραν 7ην μ.μ. θά ψαλῇ Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός.
Μετά τό πέρας τοῦ Ἑσπερινοῦ θά ἀκολουθήσῃ παραδοσιακό γλέντι.
Τήν πρωίαν τῆς Τετάρτης 5ης Σεπτεμβρίου καί περί ὥραν 7ην π.μ. θά τελεσθῇ ἡ Θεία Λειτουργία.

Έκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἐγκαρδίως συγχαίρουμε καὶ ἐφέτος τοὺς μαθητὲς ποὺ συμμετεῖχαν στὶς ἐξετάσεις γιὰ εἰσαγωγὴ στὴν τριτοβάθμια ἐκπαίδευση καὶ παρὰ τὶς δυσκολίες καὶ ἀντιξοότητες πέτυχαν τὸν στόχο τους, καθὼς τὰ παιδιὰ αὐτὰ ξεκίνησαν τὴν τελευταία τάξη τοῦ Λυκείου λίγο μετὰ τὸν καταστρεπτικὸ σεισμὸ τῆς 21ης Ἰουλίου 2017 καί, πολλὰ ἀπὸ αὐτά, ἀναγκάστηκαν νὰ παρακολουθήσουν μαθήματα τὸ απόγευμα, ἐφ᾿ ὅσον τὰ διδακτήρια στὰ ὁποῖα φοιτοῦσαν εἶχαν ὑποστεῖ σοβαρὲς ζημιές. Ὁ ἀγῶνας τους ἦταν μεγάλος. Μὲ τὴν καθοδήγηση τῶν καθηγητῶν τους καὶ τὴ βοήθεια καὶ συμπαράσταση τῶν οἰκογενειῶν τους κατόρθωσαν νὰ ὁλοκληρώσουν μὲ ἐπιτυχία τὴν προσπάθειά τους.

Σημαντικότατη εἶναι ἡ προσφορὰ τῶν ἐκπαιδευτικῶν μας ποὺ μὲ ἀγάπη καὶ ὑπομονὴ τοὺς ὁδήγησαν στὰ ἀγαθὰ τῆς γνώσεως, καί, παρὰ τὶς ἰδιαίτερα δύσκολες ἐφετινὲς συνθῆκες, τοὺς κατηύθυναν μὲ ἄρτιο τρόπο ἐπιτελώντας ἐπιτυχῶς τὸ δύσκολο καὶ πολυεύθυνο ἔργο τους, ὥστε ἐν τέλει νὰ ἐπιτύχουν τοὺς στόχους ποὺ εἶχαν θέσει.

Θερμὲς εἶναι οἱ εὐχές μας καὶ πρὸς τοὺς μαθητὲς ποὺ δὲν ἔλαβαν μέρος στὶς ἐξετάσεις, ἐπιλέγοντας ἄλλες ὁδοὺς γιὰ νὰ πραγματοποιήσουν τὰ ὄνειρά τους.

Προσευχόμαστε ὅλα τὰ παιδιά μας νὰ προχωρήσουν στὴ ζωή τους καλλιεργώντας τὰ χαρίσματα μὲ τὰ ὁποῖα τὰ πλούτισε ὁ Θεὸς καὶ νὰ γίνουν καλὰ καὶ ἀγαθὰ μέλη τῆς κοινωνίας καὶ τοῦ τόπου μας.

Ἂς ἀντικρύζουμε τὴ ζωὴ μὲ πίστη στὸν Θεό, μὲ ἐλπίδα καὶ μὲ ἀγάπη στὸν συνάνθρωπό μας δείχνοντας τὴν ἐμπιστοσύνη μας καὶ τὴν ἐκτίμησή μας στοὺς νέους ποὺ μὲ δυσκολίες ἀγωνίζονται νὰ κατακτήσουν τὸ μέλλον καὶ μᾶς δείχνουν πόσο ψηλὰ μποροῦμε νὰ φτάσουμε ὅταν εἴμαστε προσηλωμένοι στὸν σκοπό μας καὶ ἀγωνιζόμαστε νὰ πραγματοποιήσουμε τὰ ὄνειρά μας.

Θερμὰ συγχαρητήρια!

Ἐν Κῷ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει, τῇ 28ῃ Αὐγούστου 2018

Μετ᾿ εὐχῶν διαπύρων

+ Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

O Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, συγκλονισμένος από την ανυπολογίστων διαστάσεων ανθρωπιστική και οικολογική καταστροφή που υπέστη η περιοχή της Αττικής και τις δραματικές ώρες που ζουν δεκάδες χιλιάδες συνάνθρωποί μας, προέτρεψε τις Κοινότητες της Ομογένειας της Πόλης να συγκεντρώσουν οικονομική βοήθεια, η οποία θα προσφερθεί στο πυρόπληκτο «Λύρειο Παιδικό ίδρυμα – Ορθόδοξο χωριό», που εδρεύει στον Νέο Βουτζά. Ταυτόχρονα, προτρέπει όλες τις ανά τον κόσμο Αρχιεπισκοπές και Μητροπόλεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου, κάθε πιστό και κάθε άνθρωπο καλής θελήσεως, να συμβάλουν, με όποιο τρόπο κρίνουν κατάλληλο και στο πλαίσιο των δυνατοτήτων τους, στην ανακούφιση των πληγέντων.

Με ιδιαίτερη συγκίνηση, ο Οικουμενικός Πατριάρχης παρακολουθεί τον αγώνα των πυροσβεστικών δυνάμεων που με αυτοθυσία και κάτω από εξαιρετικά αντίξοες συνθήκες επιχειρούν όλες αυτές τις ημέρες για την αντιμετώπιση των πύρινων μετώπων και την προστασία των κατοίκων, τη συμβολή του Λιμενικού Σώματος και των ιδιωτών κατόχων σκαφών στη διάσωση των πληγέντων, αλλά και την αυθόρμητη ανταπόκριση επισήμων φορέων και απλών πολιτών της Αττικής, που με κάθε τρόπο, ακόμα και αξιοποιώντας τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, κινητοποιήθηκαν για τη στήριξη των δοκιμαζομένων συνανθρώπων μας. Όλους αυτούς ο Παναγιώτατος τους συγχαίρει, ευλογεί το πολύτιμο έργο τους και ενθαρρύνει πάντας να δείξουν, σε αυτές τις δύσκολες ώρες, πνεύμα ενότητας και αλληλεγγύης.

Αύριο, Πέμπτη, 26η Ιουλίου, ημέρα κατά την οποία η Εκκλησία τιμά τη μνήμη της Αγίας Παρασκευής, ο Παναγιώτατος, ο οποίος θα χοροστατήσει στον φερώνυμο Ι.Ναό Πικριδίου, θα αναπέμψει επιμνημόσυνη δέηση για την ανάπαυση των ψυχών των συνανθρώπων μας που έχασαν τη ζωή τους κατά την πύρινη λαίλαπα που κατέκαψε την Αττική.

«Συγκλονισμένοι παρακολουθούμε από την πρώτη στιγμή τις δραματικές εξελίξεις στην περιοχή της Αττικής εξαιτίας των μεγάλων πυρκαγιών που καταστρέφουν ανθρώπινες ζωές, τις περιουσίες των κατοίκων και κατακαίουν τον ζωτικό δασικό της πλούτο. Οι προσευχές μας, αυτές τις δύσκολες ώρες, εντείνονται και ενώνονται με εκείνες του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερωνύμου, των Μητροπολιτών των πληγεισών περιοχών και όλων όσοι συμπάσχουν. Ευχόμαστε να βοηθήσει ο Θεός ώστε να σταματήσει αυτή η τεράστια ανθρώπινη και οικολογική καταστροφή, που αναμφίβολα έχει ανυπολόγιστες συνέπειες, και να ενδυναμώσει τους συγγενείς των θυμάτων, τους τραυματίες και όλους τους πληγέντες. Παράλληλα, μετέχουμε στην αγωνία των επίσης δοκιμαζομένων από τις πυρκαγιές κατοίκων της Κρήτης και άλλων περιοχών της Ελλάδος, εκφράζοντας την βαθειά συμπάθεια και συμπαράσταση της Μητρός Εκκλησίας».

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Κυριακήν 8ην Ἰουλίου στίς 7.30 μ.μ. θά τελεσθῆ Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός μετ᾿ ἀρτοκλασίας εἰς τό Ἱερόν Κάθισμα τῶν ἐν Δωδεκανήσῳ Ἁγίων καί τῶν ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει Κώου καί Νισύρου διαλαμψάντων εἰς τό Ἀσφενδιοῦ (περιοχή Μονάγρι) χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Μετά τό πέρας τοῦ Ἑσπερινοῦ θά ἀκολουθήσῃ παραδοσιακό γλέντι.

Τήν Δευτέραν 9ην Ἰουλίου στίς 7.00 π.μ. ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας θά τελέσῃ τόν Ὄρθρον καί ἐν συνεχείᾳ τήν Θείαν Λειτουργίαν εἰς τό Ἱερόν Κάθισμα.

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν ὅτι τό Σάββατον 7ην Ἰουλίου ἑορτάζει ἡ Ὁσία Μελώ ἡ ἐν Βουρρίνῃ τῆς Κῶ.

Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νά συμμετάσχουν εἰς τήν ἑορτήν καί νά παραστοῦν εἰς τήν τελεσθησομένην Πανηγυρικήν Θείαν Λειτουργίαν λειτουργοῦντος τοῦ
Σεβ. Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ, δύνανται νά μεταβοῦν μέ λεωφορεῖον, τό ὁποῖον θά ἀναχωρήσῃ στίς 8.00 π.μ. ἀπό τήν ἀφετηρία ΑΚΤΑΙΟ (Πολεμική Σκάλα).

Ἡ ἐπιστροφή θά γίνῃ στίς 11.30 π.μ.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι ὅσοι ἐκ τῶν εὐλαβῶν χριστιανῶν ἐπιθυμοῦν νά ταξιδεύσουν εἰς Νίσυρον τήν Τετάρτην 20ήν Ἰουνίου, Παραμονήν τῆς Ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρος Νικήτα τοῦ Νισυρίου, διά νά συμμετάσχουν εἰς τόν Μέγα Ἀρχιερατικόν Ἑσπερινόν, δύνανται νά ταξιδεύσουν μέ δωρεάν εἰσιτήριον μετ’ ἐπιστροφῆς μέ τά:
δύο τουριστικά πλοῖα τοῦ κ. Ἀνθούλη,
καί
τό πλοῖο «ΗΡΩ» τοῦ κ. Σαράγια,
τά ὁποῖα θά ἀναχωρήσουν ἀπό τήν Καρδάμαινα διά Νίσυρον περί ὥραν 6.00΄ μ.μ. μέ ἐπιστροφή ἀπό Νίσυρον διά Καρδάμαινα περί ὥραν 12.30΄ νυκτερινήν τῆς ἰδίας ἡμέρας.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἐνημερώνει τοὺς εὐσεβεῖς χριστιανοὺς ὅτι τὴν Κυριακὴ 3η Ἰουνίου 2018 καὶ ὥρα 7.00 μ.μ. θὰ τελεστοῦν ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κώου καὶ Νισύρου κ. Ναθαναὴλ τὰ θυρανοίξια τοῦ πλήρως ἀνακαινισμένου Ἱεροῦ Παρεκκλησίου Ἁγίου Ἀντωνίου (τῆς ἐνορίας Ἁγίου Νικολάου πόλεως Κῶ), ὁ ὁποῖος βρίσκεται ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Α. Ἰωαννίδου.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου σᾶς γνωρίζει ὅτι τήν Δευτέρα 28η Μαΐου καί ὥρα 7.30 μ.μ. θά τελεσθῇ Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ στό Ἱερό Ἐξωκκλήσιο τῆς Ἁγίας Ὑπομονῆς στήν περιοχή Μεσσαριᾶς, ἀνεγερθέν ὑπό τῆς οἰκογενείας Μηνᾶ Κασίου.
Τήν δέ ἑπομένην ἡμέρα Τρίτη θά τελεσθῇ Θεία Λειτουργία.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ θά τελέσει Παράκληση στήν Ὑπεραγία Θεοτόκο γιά τούς μαθητές Γʹ Τάξεως τῶν Λυκείων τοῦ νησιοῦ μας κατά τό ἀκόλουθο πρόγραμμα:

Γενικό Λύκειο Ἀντιμαχείας: Τρίτη 22 Μαΐου στίς 10.00 π.μ. στόν Ἱερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀντιμαχείας.

Ἑσπερινό Γυμνάσιο-Λύκειο Κῶ: Τρίτη 22 Μαΐου στίς 08.00 μ.μ. στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Νικολάου Πυλίου.

ΕΠΑΛ Κῶ: Τετάρτη 23 Μαΐου στίς 10.00 π.μ. στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ.

1ο καί 2ο Λύκειο Πόλεως Κῶ: Τετάρτη 23 Μαΐου στίς 03.00 μ.μ. στό Ἱερό Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου στό Συγκρότημα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ (στήν πόλη τῆς Κῶ).

Λύκειο Ζηπαρίου: Πέμπτη 24 Μαΐου στίς 10.00 π.μ. στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Σπυρίδωνος Ζηπαρίου.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Κυριακήν 22αν Ἀπριλίου 2018 μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου Ἀποστόλου Ναθαναήλ ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης ἡμῶν ἄγει τήν ὀνομαστικήν του ἑορτήν.

Τό Σαββάτον 21ην Ἀπριλίου καί ὥρα 7.30 μ.μ. θά τελεσθῇ Πανηγυρικός Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός εἰς τό Ἱερόν Παρεκκλήσιον Τιμίου Σταυροῦ πόλεως Κῶ.

Τήν Κυριακήν 22αν Ἀπριλίου καί ὥρα 7.00 π.μ. θά τελεσθῇ Ἀρχιερατικόν Συλλείτουργον εἰς τό Ἱερόν Παρεκκλήσιον Τιμίου Σταυροῦ πόλεως Κῶ.

Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ Σεβασμιώτατος θά δεχθῇ εἰς τό Ἐπισκοπεῖον ἑορτίους εὐχάς, μέχρι τό μεσημέρι, καθότι τό ἑσπέρας θά χοροστατήσῃ εἰς τόν Ἑσπερινόν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου εἰς τό Πυλί.

Ἀριθμ. Πρωτ. 312

† Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ EΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΩΣ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ
* * *

Ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Ἡ ἐμπειρία τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, τῆς πανσωστικῆς νίκης τῆς Ζωῆς ἐπί τοῦ Θανάτου, εἶναι ὁ πυρήν τῆς πίστεως, τῆς θείας λατρείας, τοῦ ἤθους καί τοῦ πολιτισμοῦ τοῦ χριστεπωνύμου ὀρθοδόξου λαοῦ τοῦ Θεοῦ. Ἡ ζωή τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν, εἰς ὅλας τάς ἐκφάνσεις καί τάς διαστάσεις αὐτῆς, διαποτίζεται καί τρέφεται ἀπό τήν πίστιν εἰς τήν Ἀνάστασιν, ἀποτελεῖ καθημερινόν Πάσχα. Τό πασχάλιον αὐτό βίωμα δέν εἶναι ἁπλῶς ἀνάμνησις τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, ἀλλά βίωσις καί τῆς ἰδικῆς μας ἀνακαινίσεως καί ἀκλόνητος βεβαιότης περί τῆς ἐσχατολογικῆς τελειώσεως τῶν πάντων.

Κατ᾿ ἐξοχήν εἰς τήν εὐχαριστιακήν Λειτουργίαν, ἡ ὁποία συνδέεται ἀρρήκτως μέ τήν «κλητήν καί ἁγίαν ἡμέραν» τῆς Κυριακῆς, ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἑορτάζει αὐτήν τήν ὑπαρξιακήν μετοχήν εἰς τήν Ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ καί τήν ἐμπειρικήν πρόγευσιν τῶν εὐλογιῶν τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Ἐντυπωσιάζει ὁ ἀναστάσιμος καί εὐφρόσυνος χαρακτήρ τῆς Θείας Εὐχαριστίας, ἡ ὁποία τελεῖται πάντοτε ἐν ἀτμοσφαίρᾳ χαρᾶς καί ἀγαλλιάσεως καί εἰκονίζει τήν τελικήν καινοποίησιν τῶν ὄντων, τήν πεπληρωμένην χαράν, τήν πληρότητα τῆς ζωῆς, τήν μέλλουσαν ὑπέρχυσιν τῆς ἀγάπης καί τῆς γνώσεως.

Πρόκειται περί τῆς λυτρωτικῆς θεάσεως τοῦ παρόντος ὑπό τό φῶς τῶν Ἐσχάτων καί τῆς δυναμικῆς πορείας πρός τήν Βασιλείαν, περί τῆς ἀκαταλύτου σχέσεως καί συνυφάνσεως τῆς παρουσίας καί τοῦ ἐσχατολογικοῦ χαρακτῆρος τῆς ἐν Χριστῷ σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦ κόσμου, ἡ ὁποία δίδει εἰς τήν ἐκκλησιαστικήν ζωήν μοναδικόν δυναμισμόν καί λειτουργεῖ διά τούς πιστούς ὡς ἔναυσμα καλῆς μαρτυρίας ἐν τῷ κόσμῳ. Ὁ Ὀρθόδοξος πιστός ἔχει ἰδιαίτερον λόγον καί ἰσχυρόν κίνητρον διά νά ἀγωνίζεται κατά τοῦ κοινωνικοῦ κακοῦ, διότι ζῇ ἐντόνως τήν ἀντίθεσιν μεταξύ τῶν Ἐσχάτων καί τῶν ἑκάστοτε ἱστορικῶν δεδομένων. Ἐξ ἐπόψεως Ὀρθοδόξου, ἡ φιλάνθρωπος διακονία, ἡ βοήθεια πρός τόν ἐμπερίστατον ἀδελφόν, κατά τό Κυριακόν «ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοί ἐποιήσατε» (Ματθ. κε’, 40), καί ἡ ἔμπρακτος ἀγάπη τοῦ Καλοῦ Σαμαρείτου (βλ. Λουκ. ι’, 30-37), συμφώνως καί πρός τό Πατερικόν «Ἐκεῖνον μάλιστα ἡγοῦ εἶναι πλησίον, τόν δεόμενον, καί αὐτεπάγγελτος ἐπί τήν βοήθειαν βάδιζε» (Ἰσίδωρος ὁ Πηλουσιώτης), ἀποτελοῦν προέκτασιν καί ἔκφρασιν τοῦ εὐχαριστιακοῦ ἤθους τῆς Ἐκκλησίας, ἀποκάλυψιν ὅτι ἡ ἀγάπη εἶναι ἡ βιωματική πεμπτουσία τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, ἔν τε τῷ παρόντι καί ἐν τῇ Βασιλείᾳ τῶν Ἐσχάτων.
Ἐν τῇ συναφείᾳ ταύτῃ κατανοεῖται καί τό γεγονός ὅτι ἡ λειτουργική ζωή εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν δονεῖται ἀπό τήν βίωσιν τῆς «κοινῆς σωτηρίας», τῆς δωρεᾶς τῆς «κοινῆς ἐλευθερίας» καί τῆς «κοινῆς βασιλείας», καί ἀπό τήν προσδοκίαν τῆς «κοινῆς ἀναστάσεως». Κυριαρχοῦν τό «ἡμεῖς», ἡ κοινότης τῆς ζωῆς, ἡ συμ-μετοχή καί τό σύν-εἶναι, ἡ ἁγιαστική ταύτισις τῆς ἐν Χριστῷ ἐλευθερίας μέ τήν θυσιαστικήν καί δοξολογικήν ἀγάπην. Αὐτό εἶναι καί τό συγκλονιστικόν μήνυμα τῆς ὁλολάμπρου εἰκόνος τῆς Ἀναστάσεως, τῆς Καθόδου τοῦ Χριστοῦ εἰς τόν Ἅδην. Ὁ Κύριος τῆς δόξης, κατελθών ἐν τοῖς κατωτάτοις τῆς γῆς καί συντρίψας τάς πύλας τοῦ Ἅδου, ἀναδύεται νικηφόρος καί ὁλόφωτος ἐκ τοῦ τάφου, ὄχι μόνος καί φέρων τό λάβαρον τῆς νίκης, ἀλλά ὁμοῦ μετά τοῦ Ἀδάμ καί τῆς Εὔας, συνανιστῶν, συγκρατῶν καί κρατύνων αὐτούς καί, ἐν τῷ προσώπῳ αὐτῶν, ἅπαν τό ἀνθρώπινον γένος καί ὁλόκληρον τήν κτίσιν.

Τό εὐαγγέλιον τῆς Ἀναστάσεως, τῆς «κοινῆς τῶν ὅλων πανηγύρεως», τῆς καταργησάσης τό κράτος τοῦ θανάτου πανσθενοῦς Ἀγάπης, ἠχεῖ σήμερον εἰς ἕνα κόσμον σοβούσης κοινωνικῆς ἀδικίας, φαλκιδεύσεως τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, εἰς μίαν οἰκουμένην - Γολγοθᾶν προσφύγων καί μυριάδων ἀθώων παιδίων. Ἀναγγέλλει ἐκ βαθέων ὅτι, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, ἡ ζωή τῶν ἀνθρώπων ἔχει ἀπόλυτον ἀξίαν. Διακηρύττει ὅτι τά παθήματα καί τά δεινά, ὁ σταυρός καί ὁ Γολγοθᾶς, δέν ἔχουν τόν τελευταῖον λόγον. Δέν εἶναι δυνατόν νά θριαμβεύσουν οἱ σταυρωταί ἐπί τῶν τραγικῶν θυμάτων των. Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, ὁ Σταυρός εὑρίσκεται εἰς τό κέντρον τῆς εὐσεβείας, δέν εἶναι ὅμως ἡ ἐσχάτη πραγματικότης, αὐτός πού ὁρίζει καί τό τελικόν σημεῖον προσανατολισμοῦ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς. Τό οὐσιῶδες νόημα τοῦ Σταυροῦ εἶναι ὅτι ἀποτελεῖ ὁδόν πρός τήν Ἀνάστασιν, πρός τό πλήρωμα τῆς πίστεως ἡμῶν. Ἐπί τῆς βάσεως αὐτῆς, οἱ Ὀρθόδοξοι ἀναφωνοῦμεν: «Ἰδού γάρ ἦλθε διά τοῦ Σταυροῦ χαρά ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ». Εἶναι χαρακτηριστικόν, ὅτι εἰς τήν Ὀρθοδοξίαν, ἡ Ἀκολουθία τῶν Παθῶν δέν εἶναι καταθλιπτική, ἀλλά σταυροαναστάσιμος, ἀφοῦ τό Πάθος προσεγγίζεται καί βιοῦται διά μέσου τῆς Ἀναστάσεως, ἡ ὁποία εἶναι «λύτρον λύπης». Διά τό Ὀρθόδοξον αἰσθητήριον, ἡ ἀμετάθετος σύνδεσις Σταυροῦ καί Ἀναστάσεως εἶναι ἀσυβίβαστος μέ κάθε μορφῆς ἐσωτερικήν φυγήν εἰς μυστικισμούς ἤ εἰς ἕνα αὐτάρεσκον εὐσεβισμόν, οἱ ὁποῖοι συνήθως εἶναι ἀδιάφοροι διά τά παθήματα καί τάς περιπετείας τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ ἱστορίᾳ.

Τό κήρυγμα τοῦ Σταυροῦ καί τῆς Ἀναστάσεως εὑρίσκεται, εἰς τήν ἐποχήν μας, ἐπίσης ἀντιμέτωπον τόσον μέ τήν ἀλαζονικήν αὐτοαποθέωσιν τοῦ συγχρόνου ἐκκοσμικευμένου, λογοκρατουμένου, πεπεισμένου διά τήν παντοδυναμίαν τῆς ἐπιστήμης, ἑαυτοκεντρικοῦ καί προσκεκολλημένου εἰς τά γεώδη καί πρόσκαιρα ἀνθρώπου, τοῦ ἀνθρώπου χωρίς πόθον τῆς αἰωνιότητος, ὅσον καί μέ τήν ἀπώθησιν συνόλου τῆς Ἐνσάρκου Θείας Οἰκονομίας καί τοῦ «σκανδάλου» τοῦ Σταυροῦ, ἐν ὀνόματι τῆς ἀπολύτου ὑπερβατικότητος τοῦ Θεοῦ καί τοῦ ἀγεφυρώτου χάσματος οὐρανοῦ καί γῆς.

Ἐπί πᾶσι τούτοις, ἡμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι πιστοί, τιμιώτατοι ἀδελφοί καί πεφιλημένα τέκνα ἐν Κυρίῳ, ἔμπλεοι τῆς πείρας τῆς λαμπροφόρου Ἀναστάσεως, λαβόντες φῶς ἐκ τοῦ ἀνεσπέρου φωτός, ἐν παντί εὐχαριστοῦντες, τά ἄνω φρονοῦντες, ἔχοντες δέ ἐντεῦθεν ἤδη τόν ἀρραβῶνα καί τά ἐνέχυρα τῆς ἐσχατολογικῆς πληρώσεως τῆς Θείας Οἰκονομίας, ἀναβοῶμεν, ἐν Ἐκκλησίᾳ, τό «Χριστός Ἀνέστη!», δεόμενοι ὅπως ὁ παθών, ταφείς καί ἀναστάς Κύριος καταυγάζῃ τάς διανοίας, τάς καρδίας καί πᾶσαν τήν ζωήν ἡμῶν, κατευθύνῃ δέ τά διαβήματα ἡμῶν πρός πᾶν ἔργον ἀγαθόν καί ἐνισχύῃ τόν λαόν Αὐτοῦ πρός μαρτυρίαν τοῦ Εὐαγγελίου τῆς Ἀγάπης «ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς» (Πράξ. α’, 8), εἰς δόξαν τοῦ «ὑπέρ πᾶν ὄνομα» ὀνόματος Αὐτοῦ.

Φανάριον, Ἅγιον Πάσχα ,βιη´

† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρός Χριστόν Ἀναστάντα
εὐχέτης πάντων ὑμῶν.

1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Κυριακή τῶν Βαΐων

Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Εἰσοδίων Θεοτόκου Κεφάλου  07:00.
Ἑσπερινός   17:00.
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Τιμίου Σταυροῦ Κῶ   19:00.

2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Δευτέρα

Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγίας Αἰκατερίνης Κῶ  07:00.
Ἀπόδειπνον  17:00.
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγίου Παύλου Λινοποτίου   19:00.

3 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Τρίτη

Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων – Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Παναγίας Φανερωμένης Κῶ  07:00.
Ἀπόδειπνον  17:00.
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ  19:00.

4 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Τετάρτη

Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Θείας Ἀναλήψεως Ζηπαρίου  07:00.
Ἀκολουθία Ἱ. Εὐχελαίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγίων Πάντων Κῶ  17:00.
Ὄρθρος Μεγάλης Πέμπτης  19:00.

5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Πέμπτη

Θεία Λειτουργία τοῦ Μ. Βασιλείου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῇ Ἱερᾷ Μονῇ Ἁγίου Νεκταρίου  07:00.
Ἀκολουθία τῶν Ἁγίων Παθῶν - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Τιμίου Σταυροῦ Κῶ  19:00.

6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Παρασκευή

Ἀκολουθία Μεγάλων Ὡρῶν καί Ἑσπερινός - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Τιμίου Σταυροῦ Κῶ   10:00.
Ἡ Ἀκολουθία θά τελεσθῆ καί ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ ἉγίουἸωάννου- Ἑπτά Βήματα τοῦ Κοιμητηρίου  07:00.
Ἀκολουθία τοῦ Ἱεροῦ Ἐπιταφίου Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Τιμίου Σταυροῦ Κῶ   19:00.
Λιτάνευσις τοῦ Ἱεροῦ Ἐπιταφίου   21:30.

7 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μέγα Σάββατον

Ἑσπερινός καί Θεία Λειτουργία Μεγάλου Βασιλείου Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Τιμίου Σταυροῦ Κῶ   07:00.

8 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ

Ὅρθρος-Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Τιμίου Σταυροῦ Κῶ  23:00.

Ἑσπερινός τῆς Ἀγάπης   10:00.
Ἔναρξις ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπολιτικῷ Παρεκκλησίῳ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Κῶ καί ἐν συνεχείᾳ πομπή πρός τόν Ἱερόν Ναόν
Ἁγίου Παύλου Κῶ ἔνθα ἡ συνέχεια καί ἡ Ἀπόλυσις τοῦ Ἑσπερινοῦ.

ΚΑΛΗ ΔΥΝΑΜΗ – ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΔΙΑΒΑΣΗ

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἐνημερώνει τοὺς εὐσεβεῖς χριστιανοὺς ὅτι τὴν Τετάρτη 21η Μαρτίου 2018 καὶ ὥρα 6.00 μ.μ. θὰ τελεστῇ στὸ Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Παρεκκλήσιο Τιμίου Σταυροῦ πόλεως Κῶ ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μεγάλου Κανόνος καὶ ἐν συνεχείᾳ ἡ Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία.

Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο ἐκείνη τὴν ἡμέρα δὲν θὰ πραγματοποιηθοῦν οἱ Κατηχητικὲς Συνάξεις Μελέτης τῆς Ἁγίας Γραφῆς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως στὴν αἴθουσα τῆς Πνευματικῆς Ἑστίας.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι ἡ Αὐτοῦ Θειοτάτη Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός ἡμῶν Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος, ὡς μία ἔμπρακτον ἔκφρασιν τῆς πατρικῆς ἀγάπης τῆς Μητρός Ἐκκλησίας, ἐνεχείρισε εἰς τόν Σεβασμιώτατον Ποιμενάρχην μας τό ποσόν τῶν 15.000 δολαρίων δι᾿ ἐνίσχυσιν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καί ἀνακούφισιν αὐτῆς ἐκ τῶν κατ᾿ ἐπανάληψιν ἐνσκηψασῶν δυσκολιῶν.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου μέ χαρά ἀνακοινώνει ὅτι τό Σάββατον 17ην Μαρτίου θά πραγματοποιηθῇ ἡ Ἐνθρόνισις τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σύμης, Τήλου, Χάλκης καί Καστελλορίζου κ. Χρυσοστόμου εἰς τήν Σύμην.

Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νά συμμετάσχουν δύνανται νά ἐπικοινωνοῦν με τά πρακτορεία
1) κ. Τυρινόπουλου στό τηλέφωνο 22420 . 29900
2) κ. Καΐσερλη στό τηλέφωνο 22420 . 49930
3) κ. Λαουμτζῆ στό τηλέφωνο 22420 . 26388
Τό πρόγραμμα ἔχει ὡς ἐξής :

Α) ΚΑΤΑΜΑΡΑΝ :
Ἀναχώρησις ἀπό Κῶ στίς 09.15
Ἄφιξις εἰς Σύμην στίς 10.45
Ἀπό Σύμη πρός Πανορμίτη στίς 13.30
Ἀπό Πανορμίτη γιά Κῶ στίς 16.30
Τιμή Εἰσιτηρίου : 45 Εὐρώ ἀνά ἄτομο

Β) ΝΗΣΟΣ ΚΑΛΥΜΝΟΣ
Ἀναχώρησις ἀπό Κῶ στίς 07.00
Ἄφιξις εἰς Σύμην στίς 10.00
Ἀπό Σύμη πρός Πανορμίτη στίς 13.30
Ἀπό Πανορμίτη πρός Κῶ στίς 17.00
Τιμή Εἰσιτηρίου : 35 Εὐρώ ἀνά ἄτομο

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

 

Σάββατο, 20 Ιανουάριος 2018

Ἔχοντες ὑπ’ ὄψιν τό ἄρθρον 3 τοῦ Κανονισμοῦ ὑπ’ ἀριθμ. 1/2013 Περί Ἐφημερίων καί Διακόνων τῆς Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης (Φ.Ε.Κ. τ. Α’, 65/12-3-2013), ἔχοντος ἐφαρμογήν εἰς τάς Μητροπόλεις Δωδεκανήσου διά τοῦ ἄρθρου 6, παρ. 3β τοῦ Ν. 4218/2013 (Φ.Ε.Κ. τ. Α’, 268/10-12-2013), καί προκειμένου νά πληρώσωμεν τάς κενάς ὀργανικάς θέσεις τακτικῶν Ἐφημερίων (Ἱερέων) τῶν Ἐνοριῶν
Ἱεροῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου Κῶ
Ἱεροῦ Ναοῦ Εἰσοδίων Θεοτόκου Νικιῶν Νισύρου
καλοῦμεν τούς βουλομένους καί ἔχοντας τά κανονικά καί νόμιμα προσόντα, ὅπως ἐντός δέκα (10) ἡμερῶν ἀπό τῆς δημοσιεύσεως τῆς παρούσης ὑποβάλωσιν ἡμῖν τά ἀπαιτούμενα δικαιολογητικά, διά τήν κατάληψιν τῶν ἀνωτέρω κενῶν θέσεων.

Ἐν Κῷ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει τῇ 20ῃ Ἰανουαρίου 2018

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

ΛΟΓΟΣ ΚΑΤΗΧΗΤΗΡΙΟΣ
ΕΠΙ Τῌ ΕΝΑΡΞΕΙ
ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ
+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,
ΧΑΡΙΣ ΕΙΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,
ΠΑΡ᾿ HΜΩΝ ΔΕ ΕΥΧΗ, ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΗΣΙΣ
* * *

Ὕμνον εὐχαριστίας ἀναπέμπομεν εἰς τόν ἐν Τριάδι Θεόν, τόν ἀξιώσαντα ἡμᾶς νά φθάσωμεν καί πάλιν εἰς τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Τεσσαρακοστήν, διά νά ἀγωνισθῶμεν τόν καλόν ἀγῶνα τῆς ἀσκήσεως, διά νά στραφῶμεν εἰς τό «ἕν, οὗ ἐστι χρεία» (πρβλ. Λουκ. ι’, 42).
Μέσα εἰς ἕνα ἀντιασκητικόν κόσμον, ἐνώπιον τοῦ συγχρόνου ἀποαγιασμοῦ τῆς ζωῆς καί τῆς κυριαρχίας ἀτομοκεντρικῶν καί εὐδαιμονιστικῶν προτύπων, ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἐπιμένει εἰς τήν τεσσαρακονθήμερον περίοδον πνευματικῶν ἀγώνων καί «πανσέπτου ἐγκρατείας» διά τά τέκνα αὐτῆς, ὡς προετοιμασίας διά τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Ἑβδομάδα, τά Πάθη καί τόν Σταυρόν τοῦ Χριστοῦ, διά νά καταστῶμεν θεωροί καί κοινωνοί τῆς ἐνδόξου Ἀναστάσεως Αὐτοῦ.
Κατά τήν Μεγάλην Τεσσαρακοστήν καλούμεθα νά βιώσωμεν βαθύτερα τήν δημιουργικήν καί σωστικήν Οἰκονομίαν τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ καί νά μετάσχωμεν ἐναργέστερα εἰς τήν ἐσχατολογικήν ἀναφοράν, κατεύθυνσιν καί ὁρμήν τῆς ἐκκλησιαστικῆς καί πνευματικῆς ζωῆς. Συνειδητοποιοῦμεν τό τραγικόν ἀδιέξοδον τῆς αὐτοσωτηρικῆς ὑψηγορίας τοῦ Φαρισαίου, τῆς σκληροκαρδίας τοῦ πρεσβυτέρου υἱοῦ τῆς παραβολῆς τοῦ Ἀσώτου, τῆς ἀναλγήτου ἀδιαφορίας διά τήν πεῖναν, τήν δίψαν, τήν γυμνότητα, τήν ἀσθένειαν, τήν ἐγκατάλειψιν τοῦ συνανθρώπου, συμφώνως πρός τήν εὐαγγελικήν διήγησιν περί τῆς μελλούσης κρίσεως. Προτρεπό-μεθα νά μιμηθῶμεν τήν μετάνοιαν καί τήν ταπείνωσιν τοῦ τελώνου, τήν ἐπιστροφήν τοῦ ἀσώτου υἱοῦ εἰς τόν οἶκον τοῦ Πατρός καί τήν ἐμπιστοσύνην εἰς τήν Χάριν Του, τούς ποιοῦντας τό ἔλεος πρός τούς ἐνδεεῖς, τήν ζωήν τῆς προσευχῆς τοῦ Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, τήν ἄσκησιν τοῦ Ἰωάννου τοῦ Σιναΐτου καί τῆς Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας, καί ἐνισχυόμενοι διά τῆς προσκυνήσεως τῶν ἱερῶν εἰκόνων καί τοῦ τιμίου Σταυροῦ, νά φθάσωμεν εἰς προσωπικήν συνάντησιν μέ τόν ἀναστάντα ἐκ τάφου ζωοδότην Χριστόν.
Κατά τήν εὐλογημένην αὐτήν περίοδον ἀποκαλύπτεται μέ ἰδιαιτέραν ἔμφασιν ὁ κοινοτικός καί κοινωνικός χαρακτήρ τῆς πνευματικῆς ζωῆς. Δέν εἴμεθα μόνοι, δέν ἱστάμεθα μόνοι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ. Δέν εἴμεθα ἄθροισμα ἀτόμων, ἀλλά κοινωνία προσώπων, διά τά ὁποῖα «εἶναι» σημαίνει «συν-εἶναι». Ἡ ἄσκησις δέν εἶναι ἀτομικόν, ἀλλά ἐκκλησιαστικόν γεγονός καί κατόρθωμα, μετοχή τοῦ πιστοῦ εἰς τό μυστήριον καί τά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας, ἀγών κατά τῆς φιλαυτίας, ἄσκησις τῆς φιλανθρωπίας, εὐχαριστιακή χρῆσις τῆς δημιουργίας, συμβολή εἰς τήν μεταμόρφω-σιν τοῦ κόσμου. Εἶναι κοινή ἐλευθερία, κοινή ἀρετή, κοινόν ἀγαθόν, κοινή ὑπακοή εἰς τόν κανόνα τῆς Ἐκκλησίας. Δέν νηστεύομεν ὅπως ἀτομικῶς ἐπιθυμοῦμεν, ἀλλά ὅπως ὁρίζει ἡ Ἐκκλησία. Ἡ ἀσκητική μας προσπάθεια λειτουργεῖται ἐν τῷ πλαισίῳ τῶν σχέσεών μας μέ τά ἄλλα μέλη τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος, ὡς μετοχή εἰς τά γεγονότα καί τά δρώμενα, τά ὁποῖα συγκροτοῦν τήν Ἐκκλησίαν ὡς κοινότητα ζωῆς, ὡς «ἀληθεύειν ἐν ἀγάπῃ» (πρβλ. Ἐφεσ. δ’, 15). Ἡ ὀρθόδοξος πνευματικότης εἶναι ἀρρήκτως συνδεδεμένη μέ τήν μετοχήν εἰς τήν ὅλην λειτουργίαν τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία κορυφοῦται εἰς τήν Θείαν Εὐχαριστίαν, εἶναι εὐσέβεια ἐκκλησιοτραφής καί ἐκκλησιοδιάστατος.
Τό στάδιον τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς δέν εἶναι περίοδος θρησκειογενῶν ψυχικῶν ἐξάρσεων καί ἐπιφανειακῶν συγκινήσεων. Ἡ πνευματικότης, ἐξ ἐπόψεως Ὀρθοδόξου, δέν σημαίνει στροφήν πρός τό πνεῦμα καί τήν ψυχήν, ἡ ὁποία τρέφεται ἀπό μίαν δυϊστικήν ὑποτίμησιν τῆς ὕλης καί τοῦ σώματος. Πνευματικότης εἶναι ὁ διαποτισμός ὁλοκλήρου τῆς ὑπάρξεώς μας, τοῦ πνεύματος, τοῦ νοός καί τῆς βουλήσεως, τῆς ψυχῆς καί τοῦ σώματός μας, ὁλοκλήρου τῆς ζωῆς μας, ἀπό τό Ἅγιον Πνεῦμα, τό ὁποῖον εἶναι πνεῦμα κοινωνίας. Πνευματικότης σημαίνει, κατά ταῦτα, ἐκκλησιαστικοποίησιν τῆς ζωῆς μας, ζωήν ἐμπνεομένην καί κατευθυνομένην ἀπό τόν Παράκλητον, πραγματικήν πνευματοφορίαν, ἡ ὁποία προϋποθέτει τήν ἰδικήν μας ἐλευθέραν συνεργίαν, τήν μετοχήν εἰς τήν μυστηριακήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας καί ἔνθεον βιοτήν.

Τιμιώτατοι ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Δέν ὑπάρχει γνησία καί ταυτοχρόνως ἄκαρπος πνευματικότης. Ὁ ἀγαπῶν ἀληθῶς τόν Θεόν, ἀγαπᾷ καί τόν πλησίον καί τόν μακράν, καί ὁλόκληρον τήν κτίσιν. Αὐτή ἡ «οὐδέποτε ἐκπίπτουσα» (πρβλ. Α’ Κορ. ιγ’, 8) θυσιαστική ἀγάπη εἶναι εὐχαριστιακή πρᾶξις, πλήρωμα ζωῆς ἐνταῦθα, πρόγευσις καί ἀλήθεια τῶν ἐσχάτων. Ἡ Ὀρθόδοξος ἡμῶν πίστις εἶναι πηγή ἀνεξαντλήτου δυναμισμοῦ, ἱκανώσεως πρός ἀγῶνας πνευματικούς, φιλόθεον καί φιλάνθρωπον δρᾶσιν, δαψιλῆ καρποφορίαν ἐν τῷ κόσμῳ ἐπ᾿ ἀγαθῷ. Πίστις καί ἀγάπη ἀποτελοῦν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἑνιαίαν καί ἀδιάσπαστον ἐμπειρίαν ζωῆς. Ἡ ἐν τῇ ἁγιοπνευματικῇ κοινωνίᾳ τῆς Ἐκκλησίας βίωσις τῆς ἀσκήσεως, τῆς νηστείας καί τῆς φιλανθρωπίας ἀποτελεῖ φραγμόν εἰς τήν θρησκειοποίησιν καί τήν μετατροπήν τῆς ἐκκλησιογενοῦς εὐσεβείας εἰς ἄγονον ἐσωστρέφειαν καί εἰς ἀτομικόν ἐπίτευγμα.
Τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ πνέει ἀδιαλείπτως ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ, ὁ Θεός εἶναι ἀεί «μεθ᾿ ἠμῶν» - μαζί μας. Κατά τάς ἁγίας ἡμέρας τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς καλούμεθα νά ἐντείνωμεν τόν ἀσκητικόν ἀγῶνα κατά τοῦ ἐγωτικοῦ φρονήματος, «τῇ προσευχῇ προσκαρτεροῦντες» (Ρωμ. ιβ’, 12), «ἐν ταπεινοφροσύνῃ διάγοντες καί ποιοῦντες ἔλεος» (Ἀββᾶς Ποιμήν), ζῶντες φιλοκαλικῶς καί οἰκτιρμόνως, συγχωροῦντες ἀλλήλους καί ἀσκοῦντες τήν εἰς ἀλλήλους ἀγάπην, δοξολογοῦντες τόν ἀγαθοδότην Θεόν καί εὐχαριστοῦντες διά τάς πλουσίας Αὐτοῦ δωρεάς. «Ἰδού νῦν καιρός εὐπρόσδεκτος, ἰδού νῦν ἡμέρα σωτηρίας» (Β’ Κορ. στ΄, 2).
Ἐπί δέ τούτοις, ἐπικαλούμενοι τήν ἄνωθεν ἐνίσχυσιν διά νά ὑποδεχθῶμεν ἅπαντες, πόθῳ ζέοντι καί εὐφροσύνως, τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Τεσσαρακοστήν καί εὐχόμενοι «εὔδρομον τό τῆς νηστείας στάδιον», ἀπονέμομεν εἰς τούς τιμιωτάτους ἐν Χριστῷ ἀδελφούς καί τά ἀνά τήν οἰκουμένην προσφιλῆ τέκνα τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας τήν Πατριαρχικήν ἡμῶν εὐλογίαν.

Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή ,βιη´
† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου σᾶς ἀνακοινώνει ὅτι τήν Κυριακήν 25ην Φεβρουαρίου (τῆς Ὀρθοδοξίας) θά τελεσθῇ ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καρπάθου καί Κάσου κ. Ἀμβροσίου ἡ εἰς πρεσβύτερον χειροτονία τοῦ π. Ἀμβροσίου Καμπούρογλου εἰς τόν Ἱερόν Ναόν Ἁγίου Παύλου Πόλεως Κῶ εἰς τήν ὁποίαν ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας μέ ἰδιαιτέραν χαράν σᾶς προσκαλεῖ.

Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τήν τακτικήν συνεδρίαν αὐτῆς σήμερον, Τετάρτην, 7ην Φεβρουαρίου 2018, πρός ἐξέτασιν τῶν ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένων θεμάτων.

Κατά τήν συνεδρίαν ταύτην, προτάσει τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, ψήφων κανονικῶν γενομένων ὑπό τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου ἐν τῷ Πανσέπτῳ Πατριαρχικῷ Ναῷ ἐξελέγησαν παμψηψεί ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης κ. Χρυσόστομος Πίτσης, Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κώου καί Νισύρου, Μητροπολίτης Σύμης, καί ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης κ. Ναθαναήλ Συμεωνίδης, κληρικός τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, Μητροπολίτης Σικάγου.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας
τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου

Πηγή

Παραθέτουμε τήν Ἀνακοίνωση τοῦ Οἱκουμενικοῦ Πατριαρχείου σχετικά μέ τήν χειροτονία τοῦ Θεοφιλ. Ἐψηφισμένου Μητροπολίτου Σύμης κ. Χρυσοστόμου:

"Ἀνακοινοῦται, ὅτι τήν Κυριακήν τῆς Ἀπόκρεω, 11ην Φεβρουαρίου, τελεῖται ἐν τῷ Πανσέπτῳ Πατριαρχικῷ Ναῷ Πατριαρχική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, συλλειτουργούντων δ᾿ Αὐτῷ ἁγίων Ἀρχιερέων ἐντεῦθεν καί ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ, καθ᾿ ἥν τελεσθήσεται ἡ εἰς Ἐπίσκοπον χειροτονία τοῦ Θεοφιλ. Ἐψηφισμένου Μητροπολίτου Σύμης κ. Χρυσοστόμου".

Πηγή

ΕΨΗΦΙΣΜΕΝΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΥΜΗΣ κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
(κατά κόσμον Νικόλαος Πίτσης τοῦ Δημοσθένους)

Ἐγεννήθη ἐν Κῷ Δωδεκανήσου τό ἔτος 1967. Διήκουσε τά ἐγκύκλια μαθήματα ἐν αὐτῇ. Τό δέ ἔτος 1981 ἐνεγγράφη εἰς τήν ἐν Ἁγίῳ Ὄρει Ἀθωνιάδα Σχολή ἐκ τῆς ὁποίας ἔλαβε τό Ἀπολυτήριον τοῦ Λυκείου. Ἐν συνεχείᾳ ἐφοίτησεν εἰς τήν Θεολογικήν Σχολήν τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καί κατά τήν ἑορτήν τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τό ἔτος 1985 ἐκάρη μοναχός ὑπό τοῦ τότε Καθηγουμένου (καί νῦν Προηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἰβήρων) τῆς Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς Σταυρονικήτα Πανοσ. Ἀρχιμ. Βασιλείου Γοντικάκη. Διάκονος ἐχειροτονήθη ὑπό τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Ροδοστόλου κ. Χρυσοστόμου, τοῦ ὁποίου ὑπῆρξε καί μαθητής τῇ 8ῃ Ἀπριλίου 1991. Πρεσβύτερος ἐχειροτονήθη ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σεβαστείας κ. Δημητρίου τῇ 25ῃ Σεπτεμβρίου 1995 ἐν τῷ Καθολικῷ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῆς μετανοίας του. Τό ἔτος 1998 ἐπέστρεψε εἰς τήν γενέτειράν του καί τοποθετήθηκε ἱερατικῶς προϊστάμενος ἐν τῇ Ἐνορίᾳ Ἁγίου Παύλου Λινοποτίου, τήν ὁποίαν ἀνεκαίνισε ἐκ βάθρων, οἰκοδομήσας διά τάς ἀνάγκας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, ἰδίᾳ μερίμνῃ καί φροντίδι, Ἱερόν Ναόν-Βαπτιστήριον ἐπ᾿ ὀνόματι τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. Τό 2004 διορίστηκε ἱερατικῶς προϊστάμενος ἐν τῇ Ἐνορίᾳ Ἁγίας Παρασκευῆς πόλεως Κῶ καί τοποθετήθηκε ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Κώου καί Νισύρου κυροῦ Αἰμιλιανοῦ Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κώου καί Νισύρου, θέση εἰς τήν ὁποίαν ἐπανετοποθετήθη τό ἔτος 2009 ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ ἥν διετήρησε μέχρι τῆς ἐκλογῆς του εἰς τήν Ἱεράν Μητρόπολιν Σύμης.

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν ὅτι τό Ψυχοσάββατον 10ην Φεβρουαρίου, καί ὥρα 7.00 π.μ. θά τελεσθῆ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία μετά Μνημοσύνων εἰς τό Ἱερόν Ἐξωκκλήσιον Ἁγίας Αἰκατερίνης ἀντί τοῦ
Κοιμητηριακοῦ Ναοῦ Ἁγίου Ἰωάννου (Ἑπτά Βήματα).

Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας θά τελεσθοῦν Τρισάγια ἐπί τῶν Μνημάτων.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν ὅτι τήν 8ην Φεβρουαρίου (διότι τήν 10ην Φεβρουαρίου εἶναι Ψυχοσάββατον καί ἡ ἑορτή μεταφέρεται) ἡμέρα Πέμπτη, καί ὥρα 5.00 μ.μ. θά τελεσθῆ Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός ἐπί τῇ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου Ἱερομάρτυρος Χαραλάμπους εἰς τό ὁμώνυμον Ἱερόν Ἐξωκκλήσιον ἐνορίας Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀντιμαχείας (ἐντός τοῦ Ἀερολιμένος Κῶ) χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ.
Τήν δέ κυριώνυμον ἡμέραν Παρασκευήν 9 Φεβρουαρίου καί ὥρα 7.00 πρωινήν θά τελεστῇ Ὄρθρος χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου καί ἐν συνεχείᾳ Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Γνωρίζουμε στοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανούς, ὅτι στὶς 2 Φεβρουαρίου, ἑορτὴ τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Κυρίου, πανηγυρίζει ὁ Ἱερὸς Ναὸς τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παναγίας τῶν Καστριανῶν στὸ Παλαιὸ Πυλί.

Στὶς 5.00 τὸ ἀπόγευμα τῆς Πέμπτης 1ης Φεβρουαρίου θὰ τελεσθεῖ Μέγας Πανηγυρικὸς Ἑσπερινὸς χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Τὸ πρωῒ τῆς Παρασκευῆς 2ας Φεβρουαρίου θὰ τελεσθεῖ Πανηγυρικὴ Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία.

Τὸ παρόν ἔχει θέση πρόσκλησης

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν τὴν Τρίτη 30η Ἰανουαρίου διοργανώνει ἑορταστικὴ ἐκδήλωση στὴν Πνευματικὴ Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως προσκαλώντας σὲ αὐτὴ ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς τῆς Κῶ καὶ τῆς Νισύρου.

Μὲ τὴν καθιερωμένη πλέον ἐκδήλωση αὐτὴ ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἐπιθυμεῖ νὰ ἀναδείξει τὴν παρουσία τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὰ Ἑλληνικὰ γράμματα καὶ νὰ τιμήσει ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικούς, οἱ ὁποῖοι μὲ τὸν συνεχῆ ἀγῶνα καὶ τὸ ἀκούραστο ἐνδιαφέρον ποὺ ἐπιδεικνύουν μορφώνουν τοὺς νέους μας.

Στὴν ἐκδήλωση, ἡ ὁποία θὰ ξεκινήσει στὶς 12.00 μ.μ., θὰ ὁμιλήσει ἡ Φιλόλογος τοῦ Λυκείου Ἀντιμαχείας κ. Μαρία Κουζούκα μὲ θέμα «Ἡ Παιδεία στὸ ἔργο τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν».

Τήν ἐκδήλωση θὰ διανθίσουν μουσικὰ μαθητὲς κιθάρας καὶ πιάνου τοῦ Κέντρου Μουσικῶν Σπουδῶν Κῶ τοῦ Καθηγητοῦ Μουσικῆς κ. Τσαμπίκου Καματεροῦ ὑπὸ τὴν καθοδήγησή του.

Ἡ ἐκδήλωση ἀπευθύνεται σὲ ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς ποὺ ὑπηρετοῦν καὶ διαβιοῦν στὴν Κῶ καὶ στὴ Νίσυρο εἴτε αὐτοὶ ἐργάζονται στὴ δημόσια πρωτοβάθμια καὶ δευτεροβάθμια ἐκπαίδευση εἴτε δραστηριοποιοῦνται στὸν ἰδιωτικὸ ἐκπαιδευτικὸ χῶρο εἴτε ἔχουν ἀφυπηρετήσει.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου, μετά βαθυτάτης θλίψεως ἀναγγέλλει εἰς τό εὐσεβές αὐτῆς πλήρωμα τήν πρός Κύριον ἐκδημίαν τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Σύμης κυροῦ Χρυσοστόμου.
Ἡ Αὐτοῦ Θειοτάτη Παναγιότης, διά Σεπτοῦ Πατριαρχικοῦ Γράμματος, ὥρισεν τόν Σεβ. Ποιμενάρχη μας, Μητροπολίτην Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ, Τοποτηρητήν τῆς χηρευσάσης Ἱερᾶς Μητροπόλεως Σύμης μέχρι τῆς ἐκλογῆς νέου Μητροπολίτου.

Ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία θά ψαλῆ ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπολιτικῷ Ναῷ Τιμίου Προδρόμου Σύμης τήν Παρασκευήν 12ην Ἰανουαρίου 2018.
Ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης ἡμῶν κ. Ναθαναήλ, θά παραστῆ κατά τήν ἐξόδιον ἀκολουθίαν, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Πρωτοσυγκέλλου Πανοσ. Ἀρχιμ. Χρυσοστόμου Πίτση καί τοῦ Διακόνου του π. Ἀμβροσίου Καμπούρογλου.
Τοῦ ἀοιδίμου Ἱεράρχου κυροῦ Χρυσοστόμου «αἰωνία ἡ μνήμη».

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἀριθμ. Πρωτ. 1123

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ
ΕΠΙ ΤΟΙΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΟΙΣ

+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ,
ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΧΑΡΙΝ, ΕΛΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΝ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΒΗΘΛΕΕΜ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ
* * *

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοὶ καὶ πεφιλημένα τέκνα,

Χάριτι Θεοῦ ἠξιώθημεν νὰ φθάσωμεν καὶ πάλιν εἰς τὴν μεγάλην ἑορτὴν τῆς κατὰ σάρκα Γεννήσεως τοῦ Θείου Λόγου, τοῦ ἐλθόντος εἰς τὸν κόσμον διὰ νὰ μᾶς χαρίσῃ τὸ «εὖ εἶναι»{1}, τὴν ἀπαλλαγὴν ἀπὸ τὴν ἁμαρτίαν, ἀπὸ τὴν δουλείαν εἰς τὰ ἔργα τοῦ νόμου καὶ ἀπὸ τὸν θάνατον, νὰ μᾶς δωρήσῃ δὲ τὴν κατ᾿ ἀλήθειαν ζωὴν καὶ τὴν χαρὰν τὴν μεγάλην, ἣν «οὐδεὶς αἴρει ἀφ᾿ ἡμῶν»{2}.

Ὑποδεχόμεθα τὸν «παντέλειον Θεόν»{3}, τὸν ὁποῖον «ἀγάπη κεκόμικεν εἰς τὴν γῆν»{4}, ὁ ὁποῖος καθίσταται ἡμῖν «καὶ ἡμῶν αὐτῶν συγγενέστερος»{5}. Ὁ κενωθεὶς Θεὸς Λόγος συγκαταβαίνει εἰς τὸ πλανηθὲν πλάσμα αὐτοῦ «συγκατάβασιν ἄφραστόν τε καὶ ἀκατάληπτον»{6}. Ὁ «ἀχώρητος παντὶ» χωρεῖται ἐν τῇ γαστρὶ τῆς Παρθένου, ὁ μέγας ὑπάρχει ἐν σμικροῖς. Τὸ μέγα τοῦτο κεφάλαιον τῆς πίστεώς μας, τὸ πῶς ὁ ὑπερούσιος Θεὸς «ὑπὲρ ἄνθρωπον γέγονεν ἄνθρωπος»{7}, παραμένει «ἀνέκφαντον» μυστήριον. «Τὸ μέγα τῆς θείας Ἐνανθρωπήσεως μυστήριον, ἀεὶ μένει μυστήριον»{8}.

Αὐτὸ τὸ ξένον καὶ παράδοξον γεγονὸς «τὸ ἀποκεκρυμμένον ἀπὸ τῶν αἰώνων καὶ ἀπὸ τῶν γενεῶν»{9}, εἶναι τὸ θεμέλιον τῆς κατὰ χάριν θεώσεως τοῦ ἀνθρώπου. «Οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ ἡ σωτηρία∙ οὐδὲ γὰρ ὄνομά ἐστιν ἕτερον ὑπὸ τὸν οὐρανὸν τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς»{10}.

Αὐτὴ εἶναι ἡ ὑψίστη σωτηριώδης ἀλήθεια διὰ τὸν ἄνθρωπον. Ἀνήκομεν εἰς τὸν Χριστόν. Τὰ πάντα εἶναι ἡνωμένα ἐν Χριστῷ. Ἐν Χριστῷ ἀναπλάθεται ἡ φθαρεῖσα φύσις μας, ἀποκαθίσταται τὸ κατ᾿ εἰκόνα καὶ ἀνοίγεται εἰς πάντας τοὺς ἀνθρώπους ἡ ὁδὸς τοῦ καθ᾿ ὁμοίωσιν. Διὰ τῆς προσλήψεως ὑπὸ τοῦ Θείου Λόγου τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως, διὰ τοῦ κοινοῦ θείου προορισμοῦ καὶ τῆς κοινῆς σωτηρίας θεμελιοῦται ἡ ἑνότης τοῦ ἀνθρωπίνου γένους. Δὲν σώζεται ὅμως μόνον ἡ ἀνθρωπότης, ἀλλὰ σύμπασα ἡ κτῖσις. Ὡς ἡ πτῶσις τῶν πρωτοπλάστων συμπαρασύρει ὅλην τὴν πλᾶσιν, οὕτω καὶ ἡ Ἐνανθρώπησις τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ ἀφορᾷ εἰς ὁλόκληρον τὴν δημιουργίαν. «Ἐλευθέρα μὲν ἡ κτῖσις γνωρίζεται, υἱοὶ δὲ φωτὸς οἱ πρὶν ἐσκοτισμένοι»{11}. Ὁ Μέγας Βασίλειος μᾶς καλεῖ νὰ ἑορτάσωμεν τὴν ἁγίαν τοῦ Χριστοῦ Γέννησιν ὡς τὴν «κοινὴν ἑορτὴν πάσης τῆς κτίσεως», ὡς « τὰ σωτήρια τοῦ κόσμου, τήν γενέθλιον ἡμέραν τῆς ἀνθρωπότητος»{12}.

Τὸ «Χριστὸς γεννᾶται» ἀκούεται, δυστυχῶς, καὶ πάλιν εἰς ἕνα κόσμον πλήρη βιαιοτήτων, ἐπικινδύνων ἀνταγωνισμῶν, κοινωνικῆς ἀνισότητος καὶ καταπατήσεως τῶν θεμελιωδῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων. Τὸ 2018 συμπληροῦνται ἑβδομήκοντα ἔτη ἀπὸ τὴν Οἰκουμενικὴν Διακήρυξιν τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ὁποία, μετὰ ἀπὸ τὰς φοβερὰς ἐμπειρίας καὶ καταστροφὰς τοῦ Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ἀνέδειξε τὰ κοινὰ ὑψηλὰ ἰδανικά, τὰ ὁποῖα ὀφείλουν νὰ σέβωνται ἀπαρεγκλίτως ὅλοι οἱ λαοὶ καὶ τὰ κράτη. Ὅμως, ἡ ἀθέτησις τῆς Διακηρύξεως αὐτῆς συνεχίζεται, ποικίλαι δὲ καταχρήσεις καὶ σκόπιμοι παρερμηνεῖαι τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου ὑποσκάπτουν τὸν σεβασμὸν καὶ τὴν πραγμάτωσίν των. Συνεχίζομεν νὰ μὴ διδασκώμεθα ἀπὸ τὴν ἱστορίαν ἢ νὰ μὴ θέλωμεν νὰ διδαχθῶμεν. Οὔτε αἱ τραγικαὶ ἐμπειρίαι βίας καὶ ἡ καταρράκωσις τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, οὔτε ἡ διακήρυξις ὑψηλῶν ἰδανικῶν, ἀπέτρεψε τὴν συνέχισιν τῆς βίας καὶ τῶν πολέμων, τὴν ἀποθέωσιν τῆς ἰσχύος καὶ τὴν ἐκμετάλλευσιν τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν ἄνθρωπον. Οὔτε, βεβαίως, ἡ ἰσχὺς τῶν τεχνικῶν μέσων καὶ αἱ ἐκπληκτικαὶ κατακτήσεις τῆς ἐπιστήμης, οὔτε ἡ οἰκονομικὴ πρόοδος, ἔφερον κοινωνικὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν πολυπόθητον εἰρήνην. Τοὐναντίον, εἰς τὴν ἐποχὴν μας ὁ εὐδαιμονισμὸς τῶν κατεχόντων αὐξάνεται καὶ ἡ παγκοσμιοποίησις καταστρέφει τοὺς ὅρους τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς καὶ εἰρήνης.

Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἀδύνατον νὰ ἀγνοήσῃ αὐτὰς τὰς ἀπειλὰς κατὰ τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου. «Οὐδὲν γὰρ ὅσον ἄνθρωπος ἱερόν, ᾧ καὶ φύσεως ἐκοινώνησεν ὁ Θεός»{13}. Ἀγωνιζόμεθα διὰ τὸν ἄνθρωπον, διὰ τὴν προστασίαν τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς δικαιοσύνης, ἐν ἐπιγνώσει ὅτι «ἡ ὄντως εἰρήνη παρὰ Θεοῦ»{14}, ὅτι τὸ ὑπέρλογον μυστήριον τῆς σαρκώσεως τοῦ Θεοῦ Λόγου καὶ τῆς κατὰ χάριν θεώσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀποκαλύπτει τὴν ἀλήθειαν περὶ τῆς ἐλευθερίας καὶ τοῦ θείου προορισμοῦ τοῦ ἀνθρώπου.

Ζῶμεν ἐν Ἐκκλησίᾳ τὴν ἐλευθερίαν, ἐκ Χριστοῦ, ἐν Χριστῷ καὶ εἰς Χριστόν. Εἰς τὸν πυρῆνα αὐτῆς τῆς ἐλευθερίας ἀνήκει ἡ ἀγάπη, ἥτις «οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς»{15}, ἡ ἀγάπη «ἐκ καθαρᾶς καρδίας»{16}. Ἐνῶ ὁ αὐτόνομος, ὁ αὐτογνώμων καὶ αὐτάρκης, ὁ αὐτοθεούμενος καὶ αὐτομακαριζόμενος ἄνθρωπος περιστρέφεται γύρω ἀπὸ τὸν ἑαυτὸν του καὶ τὴν ἀτομικὴν του αὐτάρεσκον εὐδαιμονίαν καὶ βλέπει τὸν συνάνθρωπον ὡς περιορισμὸν τῆς ἐλευθερίας του, ἡ ἐν Χριστῷ ἐλευθερία ἔχει κατεύθυνσιν πρὸς τὸν ἀδελφὸν, κινεῖται πρὸς τὸν πλησίον, ἀληθεύει ἐν ἀγάπῃ. Τὸ μέλημα τοῦ πιστοῦ δὲν εἶναι ἡ διεκδίκησις δικαιωμάτων, ἀλλὰ τὸ «ποιεῖν τε καὶ πράττειν τὰ δικαιώματα Χριστοῦ»{17}, ἐν ταπεινώσει καὶ εὐχαριστίᾳ.

Αὐτὴ ἡ ἀλήθεια τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, τῆς ἐλευθερίας ὡς ἀγάπης καὶ τῆς ἀγάπης ὡς ἐλευθερίας, εἶναι ὁ θεμέλιος λίθος καί ἡ ἐγγύησις διὰ τὸ μέλλον τῆς ἀνθρωπότητος. Στηριζόμενοι ἐπ᾿ αὐτοῦ τοῦ ἐνθέου ἤθους δυνάμεθα νά ἀντιμετωπίσωμεν τὰς μεγάλας προκλήσεις τοῦ παρόντος, αἱ ὁποῖαι ἀπειλοῦν ὄχι μόνον τὸ εὖ ζῆν, ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τοῦτο τὸ ζῆν τῆς ἀνθρωπότητος.

Τὴν ἀλήθειαν τοῦ «Θεανθρώπου» ὡς ἀπάντησιν εἰς τὸν σύγχρονον «ἀνθρωποθεὸν» καὶ πρὸς ἀνάδειξιν τοῦ αἰωνίου προορισμοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἐξῇρε καὶ ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας (Κρήτη, 2016): «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, ἔναντι τοῦ συγχρόνου «ἀνθρωποθεοῦ», προβάλλει τόν «Θεάνθρωπον» ὡς ἔσχατον μέτρον τῶν πάντων: «Οὐκ ἄνθρωπον ἀποθεωθέντα λέγομεν, ἀλλὰ Θεὸν ἐνανθρωπήσαντα»{18}. Ἀναδεικνύει δὲ τὴν σωτηριώδη ἀλήθειαν τοῦ Θεανθρώπου καὶ τὸ Σῶμα Του, τὴν Ἐκκλησίαν, ὡς τόπον καὶ τρόπον τῆς ἐν ἐλευθερίᾳ ζωῆς, ὡς "ἀληθεύειν ἐν ἀγάπῃ"{19} καὶ ὡς μετοχήν, ἤδη ἐπὶ τῆς γῆς, εἰς τὴν ζωὴν τοῦ ἀναστάντος Χριστοῦ»{20}.

Ἡ Σάρκωσις τοῦ Θεοῦ Λόγου εἶναι ἡ βεβαίωσις καὶ ἡ βεβαιότης ὅτι τὴν ἱστορίαν, ὡς πορείαν πρός τὴν Βασιλείαν τῶν Ἐσχάτων, κατευθύνει ὁ ἴδιος ὁ Χριστός. Βεβαίως, ἡ πορεία τῆς Ἐκκλησίας πρὸς τὴν Βασιλείαν, ἡ ὁποία δὲν συντελεῖται μακρὰν ἤ ἀνεξαρτήτως τῆς ἱστορικῆς πραγματικότητος, τῶν ἀντιφάσεων καὶ τῶν περιπετειῶν αὐτῆς, ποτὲ δὲν ὑπῆρξεν ἄνευ δυσκολιῶν. Ἐν μέσῳ αὐτῶν ἡ Ἐκκλησία μαρτυρεῖ περὶ τῆς ἀληθείας καὶ ἐπιτελεῖ τὸ ἁγιαστικὸν, ποιμαντικὸν καὶ μεταμορφωτικὸν ἔργον αὐτῆς. «Ἡ γὰρ ἀλήθειά ἐστι τῆς Ἐκκλησίας καὶ στῦλος καὶ ἑδραίωμα...Στῦλός ἐστι τῆς οἰκουμένης ἡ Ἐκκλησία...καὶ μυστήριόν ἐστι, καὶ μέγα, καὶ εὐσεβείας μυστήριον»{21}.

Ἀδελφοὶ καὶ τέκνα ἐν Κυρίῳ,

Ἂς συνεορτάσωμεν, εὐδοκίᾳ τοῦ σκηνώσαντος ἐν ἡμῖν Λόγου τοῦ Θεοῦ, ἐν ἀγαλλιάσει καὶ χαρᾷ πεπληρωμένῃ, τὰς ἑορτὰς τοῦ Ἁγίου Δωδεκαημέρου. Εὐχόμεθα ἐκ Φαναρίου, ὅπως ὁ σαρκωθεὶς καὶ συγκαταβὰς τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων Κύριος καὶ Σωτὴρ ἡμῶν, χαρίζηται εἰς ὅλους κατὰ τὸν νέον ἐνιαυτὸν τῆς χρηστότητος Αὐτοῦ, ὑγιείαν κατ᾿ ἄμφω, εἰρήνην καὶ τὴν πρὸς ἀλλήλους ἀγάπην, διαφυλάττῃ δὲ καλῶς τὴν Ἁγίαν Αὐτοῦ Ἐκκλησίαν καὶ εὐλογῇ τὰ ἔργα διακονίας αὐτῆς, ἵνα δοξάζηται τὸ ὑπεράγιον καὶ ὑπερύμνητον ὄνομα Αὐτοῦ.

Χριστούγεννα ‚βιζ΄
† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρὸς Θεὸν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

----------------------------------------------
{1} Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, Λόγος ΛΗ´, εἰς τὰ Θεοφάνια, εἴτουν τὰ Γενέθλια τοῦ Σωτῆρος, Γ’, PG 36, 313.
{2} Ἰωάν. ι´, 18.
{3} Δοξαστικὸν Ἀποστίχων Μεγάλου Ἑσπερινοῦ Χριστουγέννων.
{4} Νικολάου Καβάσιλα, Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, ΣΤ´, PG 150, 657.
{5} Ὅ. π. , ΣΤ´, PG 150, 660.
{6} Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ, Ἔκδοσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, Γ´, α´ PG 94, 984.
{7} Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ, Κεφάλαια διάφορα Θεολογικά τε καὶ Οἰκονομικὰ περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας, ἑκατοντὰς πρώτη, ιβ´, PG 90, 1184.
{8} Ὅ. π.
{9} Κολ. α´, 26.
{10} Πράξ. δ´,12.
{11} Ἰαμβικὴ Καταβασία τῶν Θεοφανείων, ὠδὴ Η´.
{12} Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Ὁμιλία εἰς τὴν Ἁγίαν τοῦ Χριστοῦ Γέννησιν, PG 31, 1472-73.
{13} Νικολάου Καβάσιλα, Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς, ΣΤ´, PG 150, 649.
{14} Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Εἰς τὴν πρὸς Κορινθίους Α´, Ὁμιλία Α´, α´, PG 61, 14.
{15} Α´ Κορ. ιγ´, 5.
{16} Α´ Τιμ. α´, 5.
{17} Θεοτοκίον τῶν Ἀποστίχων τῶν Αἴνων 12ης Ὀκτωβρίου.
{18} Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ, «Ἔκδοσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως», Γ’, β’. PG 94, 988.
{19} πρβλ. Ἐφεσ. δ’, 15.
{20} Ἐγκύκλιος τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, § 10.
{21} Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Εἰς τὴν πρὸς Τιμόθεον Α´, Ὁμιλία ΙΑ´, PG 62, 554.

----------------------------------------------
Ἀναγνωσθήτω ἐπ᾿ ἐκκλησίας κατὰ τὴν Θείαν Λειτουργίαν τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων, μετὰ τὸ Ἱερὸν Εὐαγγέλιον.

22 Δεκεμβρίου: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ – ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
(Ὄρθρος, Μεγάλαι Ὧραι, τῶν Χριστουγέννων) Ἱερός Ναός Τιμίου Σταυροῦ --------------------- ὥρα 07:00 π.μ.

24 Δεκεμβρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ– ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Ἀσωμάτων Ἀσφενδιοῦ -------------------------------------- ὥρα 07:00 π.μ.

(Μέγας Ἑσπερινός τῶν Χριστουγέννων) Ἱ. Μητρ/τικός Ναός Παναγίας Ποταμητίσσης Νισύρου ὥρα 06:00 μ.μ.

25 Δεκεμβρίου: ΔΕΥΤΕΡΑ- Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ
ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία-Μεγ. Βασιλείου)
Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Παναγίας Ποταμητίσσης Νισύρου ------ ὥρα 06:00 π.μ.

26 Δεκεμβρίου: ΤΡΙΤΗ- Η ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Ἁγίων Ἀποστόλων Πάλλων Νισύρου -------------- ὥρα 07:00 π.μ.

27 Δεκεμβρίου: ΤΕΤΑΡΤΗ – ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΙΔΙΑΚΟΝΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερά Μονή Παναγίας Σπηλιανῆς Νισύρου ----------------------- ὥρα 07:00 π.μ.

31 Δεκεμβρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Ἁγίων Πάντων ---------------------------------------------- ὥρα 07:00 π.μ.

1 Ἰανουαρίου: ΔΕΥΤΕΡΑ- Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ
ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ – ΜΝΗΜΗ Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Ἁγίου Παύλου Κῶ------------------------------------- ὥρα 07:00 π.μ.
ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙ Τῌ 1ῃ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ Ἱερός Ναός Ἁγίου Παύλου Κῶ-- ὥρα 10:30 π.μ.

5 Ἰανουαρίου: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
(Ὄρθρος, Μεγάλαι Ὧραι, Μέγας Ἑσπερινός τῶν Φώτων, Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου –ΑΓΙΑΣΜΟΣ)
Ἱερός Ναός Τιμίου Σταυροῦ ------------------------------------------ ὥρα 06:00 π.μ.

6 Ἰανουαρίου: ΣΑΒΒΑΤΟΝ - ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ
ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία, ΜΕΓΑΣ ΑΓΙΑΣΜΟΣ) Ἱερός Ναός Ἁγίου Παύλου Κῶ ---------------- ὥρα 07:00 π.μ.
Μετά τό πέρας ἡ Ἱερά πομπή ἐκκινεῖ διά τήν ΚΑΤΑΔΥΣΙΝ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ
εἰς τήν ξυλίνην Προβλῆτα περιοχῆς ΔΕΗ------------------------------------------------------ ὥρα 10.30 π.μ.

7 Ἰανουαρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ - ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΕΝΔΟΞΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Ἁγίας Αἰκατερίνης --------------------------------- ὥρα 07.00 π.μ.

Εὐφρόσυνα Χριστούγεννα! Αἴσιον καί εὐλογημένον τό Νέον Ἔτος 2018!

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι, ὁλοκληρώθηκε ἡ ἀποκαστάσταση τοῦ τοιχίου πού κατακρημνίστηκε κατά τόν σεισμό τῆς 21ης Ἰουλίου 2017, μέ ἐπιστασία τῆς 4ης Ἐφορείας Ἀρχαιοτήτων καί ἔξοδα, μέριμνα καί φροντίδα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
Ἀπό τήν Τρίτη 12 Δεκεμβρίου 2017 θά ἐπαναλειτουργήσῃ τό Ἐκκλησιαστικό Μουσεῖο της, τό ὁποῖο στεγάζεται στήν Παλαιά Μητροπολιτική Οἰκία (ἐπί τῆς ὁδοῦ Ἱπποκράτους).
Οἱ ὧρες λειτουργίας τοῦ Μουσείου εἶναι:
• ΤΡΙΤΗ 10.00 π.μ. - 2.00 μ.μ. καὶ 5.00 μ.μ. - 8.00 μ.μ.
• ΠΕΜΠΤΗ 10.00 π.μ. - 2.00 μ.μ. καὶ 5.00 μ.μ. - 8.00 μ.μ.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Τήν 6ην Δεκεμβρίου πανηγυρίζει ὁ Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός τοῦ Ἁγίου Νικολάου, Πολιούχου τῆς Νήσου Κῶ.
Τό Ἑσπέρας τῆς 5ης Δεκεμβρίου καί περί ὥραν 6ην μ.μ. θά ψαλῇ Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ.
Τήν πρωίαν τῆς 6ης Δεκεμβρίου καί περί ὥραν 7.00 π.μ. θά τελεσθῇ Ὄρθρος καί Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ.
Περί ὥραν 10.30 π.μ. θά ψαλῇ Δοξολογία ἐπί τῇ Ἑορτῇ τοῦ Προστάτου τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ καί τοῦ Λιμενικοῦ Σώματος καί, ἐν συνεχείᾳ, θά γίνῃ ἡ Λιτάνευσις τῆς Ἱερᾶς Είκόνος τοῦ Ἁγίου Νικολάου.
• Αἱ Ἀκολουθίαι θά ψαλλοῦν εἰς τόν Ἱερόν Ναόν τοῦ Τιμίου Σταυροῦ.

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἀγωνιοῦσα γιὰ τὴν κατήχηση τοῦ ποιμνίου της διοργανώνει καὶ ἐφέτος κατηχητικὲς συνάξεις ἐνηλίκων, παιδιῶν καὶ ἐφήβων.

Α) Ἡ κατήχηση τῶν ἐνηλίκων θὰ πραγματοποιεῖται ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κώου καὶ Νισύρου κ. Ναθαναήλ, στὴν Πνευματικὴ Ἑστία, κάθε Τετάρτη μὲ δύο διαδοχικὲς συναντήσεις ἡ πρώτη στὶς 5.00-6.00 μ.μ. γιὰ ἐνήλικες καὶ ἡ δεύτερη στὶς 6.00-7.00 μ.μ. γιὰ νέους καὶ νέα ζευγάρια.
Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Τετάρτη 18 Ὀκτωβρίου.

Οἱ κατηχητικὲς συγκεντρώσεις ἐφήβων, οἱ ὁποῖες ἀπευθύνονται σὲ μαθητὲς Γυμνασίου καὶ Λυκείου θὰ γίνονται κάθε Κυριακὴ ἀπὸ τὶς 12.00 μέχρι τὴ 1.00 μετὰ τὸ μεσημέρι στὴν Πνευματικὴ Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Κυριακὴ 22 Ὀκτωβρίου.

Β) Στήν ἐνορία τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς τό κατηχητικό γιά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ θά πραγματοποιεῖται κάθε Κυριακή ἀμέσως μετά τή Θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης. Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Κυριακὴ 22 Ὀκτωβρίου.

Γ) Στήν ἐνορία Ἁγίου Παύλου πόλεως Κῶ τό κατηχητικό γιά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ θά πραγματοποιεῖται στόν Ἱερό Ναό κάθε Κυριακή 11.30 μέ 12.30. Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Κυριακὴ 22 Ὀκτωβρίου.

Δ) Στήν ἐνορία Ἁγίου Ἀθανασίου καί Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ Πλατανίου τό κατηχητικό γιά παιδιά τοῦ Δημοτικοῦ θά πραγματοποιεῖται κάθε Κυριακή 11.00 μέ 12.00. Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Κυριακὴ 22 Ὀκτωβρίου.

Ε) Γιά νά ἐνημερωθεῖτε γιά τά Κατηχητικά πού πραγματοποιοῦνται στίς ὑπόλοιπες ἐνορίες σᾶς παρακαλοῦμε νά ἀπευθύνεστε στούς ἐφημερίους.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ κατήχηση τῶν ἐνηλίκων θὰ πραγματοποιεῖται καί ἐφέτος ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας στὴν Πνευματικὴ Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως κάθε Τετάρτη μὲ δύο διαδοχικὲς συναντήσεις ἡ πρώτη στὶς 5.00-6.00 μ.μ. γιὰ ἐνήλικες καὶ ἡ δεύτερη στὶς 6.00-7.00 μ.μ. γιὰ νέους καὶ νέα ζευγάρια.

Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Τετάρτη 18 Ὀκτωβρίου.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Παραθέτουμε τό πρόγραμμα τῶν ἁγιασμῶν στά σχολεῖα τῆς Κῶ πού θά τελέσει τή Δευτέρα 11 Σεπτεμβρίου ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας:

Στό 7ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 8.00 π.μ.

Στό 2ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 8.30 π.μ.

Στό 1ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 9.00 π.μ.

Στό 4ο Δημοτικό Σχολεῖο Κῶ στίς 9.30 π.μ.

Στό 2ο Γυμνάσιο Κῶ στίς 10.00 π.μ.

Στό ΕΠΑΛ Κῶ στίς 10.30 π.μ.

Στό 2ο Λύκειο Κῶ στίς 12.00 μ.μ. Ὁ Ἁγιασμός θά τελεστεῖ στό 4ο Δημοτικό Σχολεῖο.

Στό 1ο Γυμνάσιο Κῶ στίς 12.30 μ.μ. Ὁ Ἁγιασμός θά τελεστεῖ στό 1ο Δημοτικό Σχολεῖο.

Στό 1ο Λύκειο Κῶ στίς 13.00. Ὁ Ἁγιασμός θά τελεστεῖ στό 7ο Δημοτικό Σχολεῖο.

Στό Ἑσπερινό Γυμνάσιο Κῶ στό Πυλί στίς 20.00.

Ἀριθμ. Πρωτ. 702

† Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΚΤΙΣΕΩΣ ΚΥΡΙΟΥ
ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
---

Ἀδελφοὶ καὶ τέκνα ἐν Κυρίῳ,

Χάριτι Θεοῦ εἰσερχόμεθα σήμερον εἰς τὸ νέον ἐκκλησιαστικὸν ἔτος, συνεχίζοντες «διὰ τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς»{1} συμμαρτυρεῖν καὶ λόγον διδόναι «περὶ τῆς ἐν ἡμῖν ἐλπίδος»{2}, ζῶντες ἐν Ἐκκλησίᾳ, ἐν Χριστῷ καὶ κατὰ Χριστόν, ὁ Ὁποῖος ἐπηγγείλατο νὰ εἶναι μαζί μας «πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος»{3}.

Παρῆλθον εἰκοσιοκτὼ ἔτη ἀπὸ τήν, συνοδικῇ ἀποφάσει, καθιέρωσιν ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, τῆς ἑορτῆς τῆς Ἰνδίκτου ὡς «Ἡμέρας προστασίας τοῦ περιβάλλοντος», κατὰ τὴν ὁποίαν ἐν τῷ Ἱερῷ Κέντρῳ τῆς Ὀρθοδοξίας ἀναπέμπονται εὐχαὶ καὶ ἱκεσίαι «ὑπὲρ τῆς ὅλης δημιουργίας». Ἡ σχετικὴ πατριαρχικὴ ἐγκύκλιος ἐκάλεσε σύμπαντα τὸν ὀρθόδοξον καὶ τὸν λοιπὸν χριστιανικὸν κόσμον, ὅπως ἀναπέμπῃ κατὰ τὴν ἡμέραν αὐτὴν εὐχαριστηρίους δεήσεις πρὸς τὸν Κτίστην τῶν ὅλων διὰ τὸ «μέγα δῶρον τῆς Δημιουργίας»{4} καὶ ἱκεσίας διὰ τὴν προστασίαν αὐτῆς.

Ἐκφράζομεν τὴν χαρὰν καὶ τὴν ἱκανοποίησιν τῆς ἡμετέρας Μετριότητος διὰ τὴν ἀπήχησιν καὶ τὴν πλουσίαν καρποφορίαν τῆς ἐν λόγῳ πρωτοβουλίας τῆς Κωνσταντινουπολίτιδος Ἐκκλησίας. Ἀνεδείξαμεν τὰς πνευματικὰς ρίζας τῆς οἰκολογικῆς κρίσεως καὶ τὴν ἀνάγκην μετα-νοίας καὶ ἐπανιεραρχήσεως τῶν ἀξιῶν τοῦ συγχρόνου ἀνθρώπου. Ἐβεβαιώθη, ὅτι ἡ ἐκμετάλλευσις καὶ ἡ καταστροφὴ τῆς κτίσεως ἀποτελοῦν διαστρέβλωσιν καὶ κακὴν ἀλλοίωσιν τοῦ χριστιανικοῦ ἤθους καὶ ὄχι ἀναγκαίαν συνέπειαν τῆς βιβλικῆς ἐντολῆς «αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε...»{5}, ὅτι ἡ ἀντιοικολογικὴ συμπεριφορὰ εἶναι προσβολὴ τοῦ Δημιουργοῦ καὶ ἀθέτησις τῶν ἐντολῶν Του, καὶ ὅτι λειτουργεῖ κατὰ τοῦ ἀληθοῦς προορισμοῦ τοῦ ἀνθρώπου. Δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ὑπάρξῃ βιώσιμος ἀνάπτυξις εἰς βάρος τῶν πνευματικῶν ἀξιῶν καὶ τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος.

Ἡ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Μεγάλη Ἐκκλησία προέβαλε καὶ προβάλλει τὸ οἰκοφιλικὸν δυναμικὸν τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν πίστεως, ἀναδεικνύουσα τὴν εὐχαριστιακὴν χρῆσιν τῆς κτίσεως, τὴν λειτουργίαν τοῦ πιστοῦ ὡς «ἱερέως» τῆς Δημιουργίας, ὁ ὁποῖος ἀδιαλείπτως ἀναφέρει αὐτὴν εἰς τὸν Κτίστην τῶν ἁπάντων, καὶ τὴν ἀνυπέρβλητον ἀξίαν τοῦ ἀσκητικοῦ πνεύματος, ὡς ἀντιδότου κατὰ τοῦ συγχρόνου εὐδαιμονισμοῦ. Ὄντως, ὁ σεβασμὸς τῆς δημιουργίας ἀνήκει εἰς τὸν πυρῆνα τῆς ὀρθοδόξου παραδόσεως.

Προκαλεῖ ἰδιαιτέραν ἀνησυχίαν τὸ γεγονὸς ὅτι, ἐνῶ εἶναι βέβαιον ὅτι ἡ οἰκολογικὴ κρίσις συνεχῶς ἐπιτείνεται, ἡ ἀνθρωπότης, ἐν ὀνόματι τῆς οἰκονομικῆς ἀναπτύξεως καὶ τῶν τεχνολογικῶν ἐφαρμογῶν, κωφεύει εἰς τὰς πανταχόθεν ἐκκλήσεις πρὸς ριζικὴν ἀλλαγὴν συμπεριφορᾶς ἀπέναντι εἰς τὴν κτίσιν. Εἶναι προφανὲς ὅτι ἡ προϊοῦσα ἀλλοίωσις τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος ἀποτελεῖ συνέπειαν ἑνὸς συγκεκριμένου προτύπου οἰκονομικῆς ἀναπτύξεως, τὸ ὁποῖον ἀδιαφορεῖ διὰ τὰς ἀντιοικολογικὰς ἐπιπτώσεις του. Τὰ βραχυπρόθεσμα ὀφέλη ἀπὸ τὴν ἄνοδον τοῦ βιοτικοῦ ἐπιπέδου εἰς ὡρισμένας περιοχὰς τῆς ὑφηλίου, ἁπλῶς ἐπικαλύπτουν τὴν ἀλογίαν τῆς ἐκμεταλλεύσεως καὶ συλήσεως τῆς δημιουργίας. Ἡ οἰκονομικὴ δραστηριότης, ἡ ὁποία δὲν σέβεται τὸν οἶκον τῆς ζωῆς, εἶναι οἰκο-ανομία καὶ ὄχι οἰκο-νομία. Ὁ ἄκρατος οἰκονομισμὸς τῆς παγκοσμιοποιήσεως συμπορεύεται σήμερον μὲ τὴν ἁλματώδη ἀνάπτυξιν τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς τεχνολογίας, ἡ ὁποία, παρὰ τὰ πολλὰ εὐεργετήματά της, συνοδεύεται ἀπὸ ἔπαρσιν ἔναντι τῆς φύσεως καὶ ὁδηγεῖ εἰς ποικιλομόρφους ἐκμεταλλεύσεις αὐτῆς. Ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος γνωρίζει, ἀλλὰ δρᾷ ὡς νὰ μὴ ἐγνώριζε. Γνωρίζει ὅτι ἡ φύσις δὲν αὐτοανακαινίζεται εἰς τὸ διηνεκές, ἀδιαφορεῖ ὅμως διὰ τὰς ἀρνητικὰς συνεπείας τοῦ «τεχνοπωλίου» διὰ τὸ περιβάλλον. Αὐτὸ τὸ ὄντως ἐκρηκτικὸν μῖγμα τοῦ ἀκράτου οἰκονομισμοῦ καὶ τοῦ ἐπιστημονισμοῦ, ἤτοι τῆς ἀπεριορίστου ἐμπιστοσύνης εἰς τὴν δύναμιν τῆς ἐπιστήμης καὶ τῆς τεχνολογίας, ἐπιτείνει τοὺς κινδύνους διὰ τὴν ἀκεραιότητα τῆς δημιουργίας καὶ διὰ τὸν ἄνθρωπον.

Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, σοφῶς καὶ σαφῶς κατωνόμασε τοὺς κινδύνους τῆς «ἰδιονομίας τῆς οἰκονομίας», τῆς αὐτονομήσεως αὐτῆς ἀπὸ τὰς ζωτικὰς ἀνάγκας τοῦ ἀνθρώπου, αἱ ὁποῖαι ὑπηρετοῦνται μόνον ἐντὸς βιωσίμου φυσικοῦ περιβάλλοντος, καὶ προέτεινε μίαν οἰκονομίαν «τεθεμελιωμένην εἰς τὰς ἀρχὰς τοῦ Εὐαγγελίου»{6} καὶ τὴν ἀντιμετώπισιν τοῦ συγχρόνου οἰκολογικοῦ προβλήματος «ἐπὶ τῇ βάσει τῶν ἀρχῶν τῆς χριστιανικῆς παραδόσεως»{7}. Ἡ παράδοσις τῆς Ἐκκλησίας ἀπαιτεῖ, ἐνώπιον τῶν συγχρόνων ἀπειλῶν, «ριζικὴν ἀλλαγὴν νοοτροπίας καὶ συμπεριφορᾶς» ἀπέναντι εἰς τὴν κτίσιν, πνεῦμα ἀσκητισμοῦ, «ὀλιγαρκείας καὶ ἐγκρατείας»{8}, ἔναντι τῆς «ἀπληστίας»{9}, τῆς «θεοποιήσεως τῶν ἀναγκῶν καὶ τῆς κτητικῆς στάσεως»{10}. Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος ἀνεφέρθη μετ᾿ ἐμφάσεως καὶ εἰς τὰς «κοινωνικὰς διαστάσεις καὶ τὰς τραγικὰς ἐπιπτώσεις τῆς καταστροφῆς τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος»{11}.

Ἀκολουθοῦντες τὰς ἀποφάσεις τῆς Συνόδου ταύτης, ὑπογραμμίζομεν, εἰς τὴν παροῦσαν ἐγκύκλιόν μας, τὴν στενὴν συνάφειαν τῶν περιβαλλοντικῶν καὶ τῶν κοινωνικῶν προβλημάτων καὶ τὴν κοινὴν ρίζαν αὐτῶν ἐν τῇ χωρὶς Θεὸν «ἄφρονι καρδίᾳ», ἐν τῇ πτώσει καὶ ἁμαρτίᾳ, ἐν τῇ κακῇ χρήσει τῆς θεοσδότου ἐλευθερίας τοῦ ἀνθρώπου. Τῆς καταστροφῆς τῆς φύσεως καὶ τῆς κοινωνίας προηγεῖται πάντοτε μία ἐσωτερικὴ «ἀνατροπὴ τῶν ἀξιῶν», μία πνευματικὴ καὶ ἠθικὴ καταστροφή. Ὅταν τὸ ἔχειν κυριεύσῃ τὸν νοῦν καὶ τὴν καρδίαν μας, τότε ἡ στάσις μας τόσον ἔναντι τοῦ συνανθρώπου, ὅσον καὶ πρὸς τὴν κτίσιν, εἶναι ἀναποφεύκτως κτητικὴ καὶ ἀνοίκειος. Τὸ «σαπρὸν δένδρον» ποιεῖ, κατὰ τὸ Βιβλικόν, πάντοτε «καρποὺς πονηρούς»{12}.

Τονίζομεν, ἀντιστοίχως, ὅτι καὶ ὁ σεβασμὸς πρὸς τὴν κτίσιν καὶ πρὸς τὸν ἄνθρωπον ἔχουν τὴν αὐτὴν πνευματικὴν πηγὴν καὶ ἀφετηρίαν, τὴν ἐν Χριστῷ δηλαδὴ ἀνακαίνισιν τοῦ ἀνθρώπου καὶ τὴν κεχαριτωμένην ἐλευθερίαν του. Ὡς ἡ καταστροφὴ τοῦ περιβάλλοντος καὶ ἡ κοινωνικὴ ἀδικία συμπορεύονται, ἔτσι καὶ ἡ οἰκοφιλικὴ συμπεριφορὰ καὶ ἡ κοινωνικὴ ἀλληλεγγύη εἶναι ἀδιαίρετοι.

Εἶναι αὐτονόητον, ὅτι διὰ τὴν ἀντιμετώπισιν τῆς συγχρόνου πολυδιαστάτου κρίσεως τοῦ ἀνθρώπου, τοῦ πολιτισμού του καὶ τοῦ οἴκου του, ἀπαιτεῖται πολύπλευρος κινητοποίησις καὶ κοινὴ προσπάθεια. Ὅπως ὅλα τὰ μεγάλα προβλήματα, οὕτω καὶ αἱ σοβοῦσαι ἀλληλοπεριχωρούμεναι κρίσεις τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος καὶ τῆς κοινωνίας, εἶναι ἀδύνατον νὰ ἀντιμετωπισθοῦν χωρὶς τὴν διαχριστιανικὴν καὶ διαθρησκειακὴν συνεργασίαν. Ὁ διάλογος εἶναι ἐδῶ πρόσφορος χῶρος διὰ νὰ ἀναδειχθοῦν αἱ ὑπάρχουσαι οἰκοφιλικαὶ καὶ κοινωνικαὶ παραδόσεις, διὰ οἰκολογικὴν καὶ κοινωνικὴν εὐαισθητοποίησιν, καθὼς καὶ διὰ ἐποικοδομητικὴν κριτικὴν τῆς ἀποκλειστικῶς τεχνολογικῆς καὶ οἰκονομικῆς προόδου καὶ τῶν ἀτομοκεντρικῶν καὶ κοινωνιοκρατικῶν προτύπων, εἰς βάρος τῆς κτίσεως καὶ τοῦ πολιτισμοῦ τοῦ προσώπου.

Κατακλείοντες, ὑπογραμμίζομεν καὶ πάλιν τὸ ἀδιαίρετον τοῦ σεβασμοῦ πρὸς τὴν δημιουργίαν καὶ πρὸς τὸ ἀνθρώπινον πρόσωπον, καλοῦμεν πάντας τοὺς ἀνθρώπους καλῆς θελήσεως εἰς τὸν καλὸν ἀγῶνα διὰ τὴν προστασίαν τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος καὶ τὴν ἑδραίωσιν τῆς ἀλληλεγγύης, καὶ δεόμεθα πρὸς τὸν ἀγαθοδότην Κύριον, πρεσβείαις τῆς Παναγίας τῆς Παμμακαρίστου, νὰ χαρίζῃ εἰς τὰ τέκνα αὐτοῦ «καῦσιν καρδίας ὑπὲρ πάσης τῆς κτίσεως»{13} καὶ «παροξυσμὸν ἀγάπης καὶ καλῶν ἔργων»{14}.

,βιζ’ Σεπτεμβρίου α’
Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρὸς Θεὸν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

-----------------------------------------------------------
{1} Ρωμ. η΄, 38
{2} πρβλ. Α΄ Πέτρ. γ΄, 15
{3} Ματθ. κη΄, 20
{4} Ἐγκύκλιος ἐπὶ τῇ ἑορτῇ τῆς Ἰνδίκτου, 1/9/1989
{5} Γεν. α΄, 22
{6} Ἐγκύκλιος, §15
{7} ὅ. π., §15
{8} Ἡ Ἀποστολὴ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἰς τὸν σύγχρονον κόσμον, §10
{9} ὅ. π., §10
{10} Ἐγκύκλιος, §14
{11} ὅ. π.
{12} Ματθ. ζ’, 17
{13} Ἰσαὰκ ὁ Σῦρος, Τὰ εὑρεθέντα ἀσκητικά, Λόγος, πα΄
{14} Ἑβρ. ι’, 24

Τήν Κυριακή 3 Σεπτεμβρίου στίς 7.00 π.μ.Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ. Ναθαναήλ θά χοροστατήσει στόν Ὄρθρο καί θά τελέσει τή Θεία Λειτουργία γιά τούς ἀποδήμους στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου στίς Χαϊχοῦτες.

 

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Δευτέραν 4ην Σεπτεμβρίου στίς 7.00 μ.μ. θά τελεσθεῖ Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός μετ' ἀρτοκλασίας στό ἱερό Προσκύνημα τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Προφήτου Ζαχαρίου, πού βρίσκεται στήν ὁμώνυμη περιοχή, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Μετά τό πέρας τοῦ Ἑσπερινοῦ θά ἀκολουθήση παραδοσιακό γλέντι.

Τήν πρωίαν τῆς Τρίτης 5ης Σεπτεμβρίου καί περί ὥραν 7ην π.μ. θά τελεσθεῖ Θεία Λειτουργία χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ ἀνακοίνωση τῶν βάσεων εἰσαγωγῆς στὶς σχολὲς τῆς τριτοβάθμιας ἐκπαίδευσης, σήμερα ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, ἑνὸς συγχρόνου ἱεραποστόλου καὶ ἱκανοῦ παιδαγωγοῦ ποὺ μόνος του μέσα σὲ ἀντίξοες συνθῆκες ἵδρυσε γιὰ τὴν μόρφωση τῶν Ἑλλήνων περισσότερα ἀπὸ 200 σχολεῖα, μᾶς δίνει μεγάλη χαρὰ γιὰ τὴν αἴσια ἔκβαση τῶν προσπαθειῶν πολλῶν παιδιῶν μας καὶ μᾶς θυμίζει ὅτι ἡ ἐπιτυχία, γιὰ νὰ εἶναι ὁλοκληρωμένη, πρέπει νὰ συνοδεύεται ἀπὸ τὴν ἀρετὴ τῆς πίστης στὸν Θεό, τῆς ἀγάπης πρὸς τὸν συνάνθρωπο καὶ ἀπὸ διάθεση γιὰ ἀγῶνα καὶ προσφορά.

Τὰ συγχαρητήρια πρὸς τὰ παιδιά μας ποὺ ἀγωνίστηκαν καὶ πέτυχαν τοὺς στόχους τους εἶναι θερμὰ καὶ ἐγκάρδια. Αὐτὴ τὴ στιγμὴ τῆς χαρᾶς, ὅμως, δὲν λησμονοῦμε τοὺς μαθητές μας ποὺ προσπάθησαν ἀλλὰ δὲν εἶχαν τὸ ἐπιθυμητὸ ἀποτέλεσμα, ὅπως καὶ τὰ παιδιά μας ποὺ συνειδητὰ ἢ ὄχι ἔβαλαν ἄλλους στόχους καὶ ἄλλες προτεραιότητες γιὰ τὸ μέλλον τους. Ἂς παλέψουν καὶ σύντομα θὰ δοῦν τὰ ὄνειρά τους νὰ ἐκπληρώνονται!

Σὲ ὅλους, τοὺς μαθητὲς καὶ τὶς οἰκογένειές τους, εὐχόμαστε μέσα ἀπὸ τὴν καρδιά μας νὰ συνεχίσουν νὰ ἀγωνίζονται, νὰ καλλιεργοῦν τὴ γνώση, νὰ δείχνουν ἀγάπη καὶ νὰ σέβονται τὸν κόπο καὶ τὴν προσπάθεια κάθε συνανθρώπου τους.
Τὴν ὥρα αὐτὴ δὲν μποροῦμε παρὰ νὰ στραφοῦμε μὲ θερμοὺς λόγους εὐχαριστίας πρὸς τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς τῆς Κῶ καὶ τῆς Νισύρου, οἱ ὁποῖοι μὲ συνεχῆ προσπάθεια, ἀντιμετωπίζοντας πολλὲς καὶ σημαντικὲς δυσκολίες, διαπλάθουν τοὺς νέους μας καὶ τοὺς προετοιμάζουν μὲ αὐτὰ ποὺ μὲ ὑπομονὴ τοὺς προσφέρουν γιὰ τὴ ζωὴ ποὺ ἀνοίγεται δύσκολη ἀλλὰ ὄμορφη μπροστά τους.

Ἂν μάθουμε ὅλοι μας νὰ ἀγαπᾶμε τὴ γνώση καὶ νὰ τὴν ἀξιοποιοῦμε πρὸς ὄφελος τῆς κοινωνίας ἡ καθημερινότητά μας θὰ ἀλλάξει καὶ ἡ ζωή μας θὰ μεταμορφωθεῖ.

Ἂς στηριχθοῦμε μὲ πίστη στὸν Θεὸ καὶ ἂς μάθουμε νὰ ζοῦμε μὲ ἀγάπη καὶ σεβασμὸ πρὸς τὸν πλησίον μας καὶ θὰ διαπιστώσουμε ὅτι οἱ ἐπιτυχίες θὰ μᾶς προσφέρουν μεγαλύτερη καὶ βαθύτερη χαρὰ καὶ οἱ ἀποτυχίες θὰ εἶναι λιγότερο ἐπώδυνες καὶ θὰ τὶς ἀντιμετωπίζουμε εὐκολότερα.

Θερμὰ συγχαρητήρια σὲ ὅλους καὶ ὅλες!
Καλὲς σπουδὲς καὶ καλὴ συνέχεια στὴ ζωή σας μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ νὰ σᾶς στηρίζει!

Ἐν Κῷ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει, τῇ 24ῃ Αὐγούστου 2017

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

Εἰς τήν Ἱεράν Μητρόπολιν Κώου καί Νισύρου κατηγγέλθη ὅτι κάποιοι ἐπιτήδειοι γυρίζουν στά σπίτια καί ζητοῦν χρήματα γιά τήν ἐπισκευή τῶν Ἱερῶν Ναῶν πού ἐπλήγησαν ἀπό τόν σεισμό.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις ἐφιστᾶ τήν προσοχήν τῶν εὐλαβῶν χριστιανῶν καί ἀνακοινώνει ὅτι δέν ἔχει ξεκινήσει ἔρανος.

Συνεπῶς, ἐάν κάποιοι θέλουν νά προσφέρουν τόν ὀβολόν των, μποροῦν νά ἀπευθύνωνται μόνον εἰς τούς Ἱερατικῶς Προϊσταμένους καί τούς Ἐφημερίους τῶν πληγέντων 1) Ἱεροῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου, 2) Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Παρασκευῆς, 3) Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίων Πάντων καί μόνον ἔναντι Ταμειακῆς Ἀποδείξεως.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἐκκλησιαστική Ἐπιτροπή τῆς Ἐνορίας Ἁγίων Πάντων Παραδεισίου Κῶ ἐνημερώνει τούς πιστούς ὅτι ἀπό τήν Κυριακή 23 Ἰουλίου 2017 καί μέχρι τήν ἀποκατάσταση τῶν ζημιῶν πού ὑπέστη ἀπό τόν σεισμό ὁ Ἱερός Ναός τῶν Ἁγίων Πάντων ὅλες οἱ Ακολουθίες, οἱ Ἱερές Παρακλήσεις καί τά Ἱερά Μυστήρια τῆς Ἐνορίας θά τελοῦνται στό Ἱερό Ἐξωκκλήσιο τῶν Ἁγίων Ἀναργύρων Παραδεισίου πού βρίσκεται κοντά στό νέο Στάδιο Ἀνταγόρα.

Ἡ Ἐκκλησιαστική Ἐπιτροπή τῆς Ἐνορίας Ἁγίου Νικολάου πόλεως Κῶ ἐνημερώνει τούς πιστούς ὅτι ἀπό τήν Κυριακή 23 Ἰουλίου 2017 καί μέχρι τήν ἀποκατάσταση τῶν ζημιῶν πού ὑπέστη ἀπό τόν σεισμό ὁ Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός τοῦ Ἁγίου Νικολάου ὅλες οἱ Ακολουθίες καί τά Ἱερά Μυστήρια τῆς Ἐνορίας θά τελοῦνται στό Ἱερό Παρεκκλήσιο τοῦ Τιμίου Σταυροῦ πού βρίσκεται ἀπέναντι ἀπό τό Νοσοκομεῖο τῆς Κῶ (ἐπί τῆς ὁδοῦ Μητροπόλεως).

Ἡ Ἐκκλησιαστική Ἐπιτροπή τῆς Ἐνορίας Ἁγίας Παρασκευῆς πόλεως Κῶ ἐνημερώνει τούς πιστούς ὅτι ἀπό τήν Κυριακή 23 Ἰουλίου 2017 καί μέχρι τήν ἀποκατάσταση τῶν ζημιῶν τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Παρασκευῆς, ἡ Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία τῆς ἐνορίας θά τελεῖται στόν Ἱερό Ναό Ἁγίας Αἰκατερίνης πού βρίσκεται κοντά στό παλαιό κοιμητήριο τῆς πόλης τῆς Κῶ.

Στίς 7.00 τό ἀπόγευμα τῆς Τρίτης 25 Ἰουλίου ὁ Πανηγυρικός Ἑσπερινός γιά τήν ἑορτή τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς θά τελεστεῖ στήν ἔναντι τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ εὑρισκομένη Ἐνοριακή Αἴθουσα, ἡ ὁποία θά ἔχει διαμορφωθεῖ καταλλήλως.

Μετά τό πέρας τοῦ Πανηγυρικοῦ Ἑσπερινοῦ δέν θά πραγματοποιηθεῖ ἡ λιτάνευσις τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς.

Στίς 7.00 τό πρωί τῆς Τετάρτης 26 Ἰουλίου στόν ἴδιο χῶρο (Ἐνοριακή Αἴθουσα ἐναντι τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ) θά ψαλεῖ ὁ Ὄρθρος καί ἐν συνεχείᾳ θά τελεστεῖ Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία.

Ἐκ τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἐπιτροπῆς

Παρασκευή, 21 Ιούλιος 2017

«Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν» 

Μόλις ὁ Παναγιώτατος Οἰκουμενικός μας Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαῖος πληροφορήθηκε τὸ γεγονὸς τοῦ σεισμοῦ ποὺ ἔπληξε τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Κώου καὶ Νισύρου ἀμέσως ἐπικοινώνησε μὲ τὸν Ποιμενάρχη μας τηλεφωνικῶς ζητώντας νὰ πληροφορηθεῖ μὲ ποῖον τρόπο μπορεῖ νὰ συμπαρασταθεῖ καὶ νὰ βοηθήσει καὶ ἐν συνεχείᾳ ἀπέστειλε γραπτὸ μήνυμα γιὰ νὰ ἐκφράσει τὴν ἀγάπη, τὴ συμπάθεια καὶ τὴ συμπαράστασή του πρὸς τὸν κλῆρο καὶ τὸν λαὸ εὐχόμενος ταχεία ἐπούλωση τῶν πληγῶν, ὑπομονή, θᾶρρος καὶ τὴν ἄνωθεν προστασία, πρὸς ἀπρόσκοπτον συνέχισιν τῆς εἰρηνικῆς ζωῆς καὶ τῶν δημιουργικῶν ἔργων.

Ὁ Παναγιώτατος ἀπευθύνοντας πρὸς τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας τὸν παρηγορητικό του λόγο τοῦ ζήτησε νὰ τὸν μεταβιβάσει μαζὶ μὲ τὶς εὐχές του πρὸς τὸν Δήμαρχο Κῶ κ. Γεώργιο Κυρίτση, μὲ τὸν ὁποῖο ἐπικοινώνησε καὶ προσωπικῶς, πρὸς τὸ ποίμνιο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καὶ πρὸς τὴ μουσουλμανικὴ κοινότητα τῆς νήσου, ἡ ὁποία ἐπίσης δοκιμάζεται.

Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε θερμῶς τὸν Παναγιώτατο Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη κ. κ. Βαρθολομαῖο γιὰ τὸ πατρικό ἐνδιαφέρον καὶ τὶς καρδιακὲς εὐχές του ὑπογραμμίζοντας ὅτι αὐτὲς θὰ ἀπαλύνουν τὸν πόνο καὶ θὰ ἐνδυναμώσουν τὶς προσπάθειες τοῦ εὐσεβοῦς ποιμνίου γιὰ νὰ θεραπεύσει τὶς πληγὲς ποὺ ἄνοιξε ὁ καταστροφικὸς σεισμὸς καὶ τὸν διαβεβαίωσε ὅτι ὁ κλῆρος καὶ ὁ λαὸς τῆς Κῶ ἀντιμετωπίζει μὲ πίστη καὶ γενναιότητα, ὅπως ἔπραξε πάντοτε κατὰ τὸ παρελθόν, τὴ δυσχερῆ αὐτὴ κατάσταση, δίχως νὰ χάνει τὴν ἀγάπη του πρὸς τὴν Μητέρα Ἐκκλησία καὶ τὴν ἐμπιστοσύνη του πρὸς τὸν Ἅγιο Θεό.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

 

ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΟΥ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ Ο ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ

 

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἱερώτατον Μητροπολίτην Κώου καί Νισύρου
κύριον Ναθαναήλ
Εἰς Κῶ.

Κατώδυνοι ἐπληροφορήθημεν ἐν τῷ Οἰκουμενικῷ Πατριαρχείῳ περί τοῦ ἐπισυμβάντος καταστρεπτικοῦ σεισμοῦ ἐν τῇ θεοσώστῳ ὑμῶν Ἐπαρχίᾳ καί σπεύδομεν νά ἐκφράσωμεν τῇ ὑμετέρᾳ ἀγαπητῇ Ἱερότητι, τῷ κ. Δημάρχῳ, τῷ ποιμνίῳ ὑμῶν καὶ τῇ μουσουλμανικῇ τῆς Νήσου Κοινότητι τήν ἐξ ὅλης ψυχῆς συμπάθειαν καί συμπαράστασίν μας, εὐχόμενοι ταχεῖαν ἐπούλωσιν τῶν πληγῶν, ὑπομονήν, θάρρος καί τήν ἄνωθεν προστασίαν, πρός ἀπρόσκοπτον συνέχισιν τῆς εἰρηνικῆς ζωῆς καί τῶν δημιουργικῶν σας ἔργων.

Ἡ εὐλογία τῆς Μητρός Ἐκκλησίας καί ἡ πατρική στοργή τοῦ Πατριάρχου σας εἶναι ἀμέριστος μαζί σας.

Ἀγαπητός ἐν Χριστῷ ἀδελφός
καί διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης
† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος

------------------------------------
Φανάριον, 21 Ἰουλίου 2017

 

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Κυριακήν 2αν Ἰουλίου στίς 7.00 μ.μ. θά τελεσθῆ Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός μετ᾿ ἀρτοκλασίας εἰς τό ἱερόν Κάθισμα τῶν ἐν Δωδεκανήσῳ Ἁγίων στό Ἀσφενδιοῦ (περιοχή Μονάγρι) χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Μετά τό πέρας τοῦ Ἑσπερινοῦ θά ἀκολουθήσῃ παραδοσιακό γλέντι.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Σᾶς ἐνημερώνουμε ὅτι τό Σάββατο 1 Ἰουλίου ἑορτάζει ἡ Ὁσία Μελώ ἡ ἐν Βουρρίνῃ τῆς Κῶ.

Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νά συμμετάσχουν εἰς τήν ἑορτήν καί νά παραστοῦν εἰς την τελεσθησομένην Πανηγυρικήν Θείαν Λειτουργίαν λειτουργοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ, δύνανται νά μεταβοῦν μέ λεωφορεῖο τό ὁποῖον θά ἀναχωρήση στίς 8.00 π.μ. ἀπό τήν ἀφετηρία ΔΗΡΑΣ (Πολεμική Σκάλα).

Ἡ ἐπιστροφή θά γίνῃ στίς 11.30 π.μ. 

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι ὅσοι ἐκ τῶν εὐλαβῶν χριστιανῶν ἐπιθυμοῦν νά ταξιδεύσουν εἰς Νίσυρον τήν Τρίτην 20ήν Ἰουνίου, παραμονήν τῆς Ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρος Νικήτα τοῦ Νισυρίου, διά νά παρακολουθήσουν τόν Μέγα Ἀρχιερατικόν Ἑσπερινόν, δύνανται νά ταξιδεύσουν μέ δωρεάν εἰσιτήριον μετ’ ἐπιστροφῆς, μέ τά πλοῖα:
«ΚΑΠΕΤΑΝ ΔΗΜΗΤΡΗΣ» τοῦ κ. Ἀνθούλη, καί «ΗΡΩ» τοῦ κ. Σαράγια, τά ὁποῖα θά ἀναχωρήσουν ἀπό τήν Καρδάμαινα διά Νίσυρον περί ὥραν 5.30΄ μ.μ. καί ἐπιστροφή ἀπό Νίσυρον διά Καρδάμαινα περί ὥραν 10.00΄ νυκτερινήν τῆς ἰδίας ἡμέρας.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Παρασκευήν 19ην Μαΐου 2017 ὥραν 7ην μ.μ. θά τελεσθῇ εἰς τόν Ἱ. Ναόν τοῦ Ἁγίου Νικολάου τῶν Πτωχῶν, ἐπί τῆς ὁδοῦ Ἀρτεμησίας, Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἀνακομιδῆς τῶν Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Νικολάου, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας Μητροπολίτου Κώου και Νισύρου κ. Ναθαναήλ.

Τό δέ Σάββατον 20ήν Μαΐου καί ὥραν 7ην π.μ. θά τελεσθῆ ἡ Θεία Λειτουργία.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν ὅτι τήν Πέμπτη 18ην Μαΐου, καί ὥρα 7.00 μ.μ. θά τελεσθῆ Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός
εἰς τό Ἱερόν Ἐξωκκλήσιον τῆς Ἁγίας Μάρτυρος Κλαυδίας (Ἁγιάκλαφτη) εἰς τό Πυλί (περιοχή Ἀμούτσα), χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας Μητροπολίτου Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι στό Ἐκκλησιαστικό Μουσεῖο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως θά φιλοξενήσει ἔκθεση ζωγραφικῆς τοῦ ζωγράφου κ. Τριαντάφυλλου Ἠλιάδη.

Τά ἐγκαίνια τῆς Ἐκθέσεως θά πραγματοποιηθοῦν τήν Κυριακή 14 Μαΐου καί ὥρα 18.00.

Ἡ Ἔκθεση θά λειτουργήσει ἀπό τήν

Κυριακή 14 ἕως τό Σάββατο 20 Μαΐου 2017.

Ὧρες λειτουργίας:

Κυριακή 14 Μαΐου: 18.00-21.00

Δευτέρα-Σάββατο: 10.00-13.30 καί 18.00-21.00.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ θά τελέσει Παράκληση στήν Ὑπεραγία Θεοτόκο γιά τούς μαθητές Γʹ Τάξεως τῶν Λυκείων τοῦ νησιοῦ μας κατά τό ἀκόλουθο πρόγραμμα:

Λύκεια Πόλεως Κῶ: Πέμπτη 4 Μαΐου στίς 09.00 π.μ. στό Ἱερό Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου.

Γυμνάσιο-Λυκειακές Τάξεις Ζηπαρίου: Πέμπτη 4 Μαΐου στίς 10.30 π.μ. στόν Ἱερό Ναό Θείας Ἀναλήψεως Ζηπαρίου.

Γενικό Λύκειο Ἀντιμαχείας: Πέμπτη 4 Μαΐου στίς 12.00 τό μεσημέρι στόν Ἱερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀντιμαχείας.

Ἑσπερινό Γυμνάσιο Κῶ: Πέμπτη 4 Μαΐου στίς 08.00 μ.μ. στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Νικολάου Πυλίου.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κώου καί Νισύρου ἀνακοινοῦται ὅτι ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης ἡμῶν, ἄγει τήν ὀνομαστικήν του ἑορτήν, τήν 22αν Ἀπριλίου, ἡμέραν Σάββατον, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου Ἀποστόλου Ναθαναήλ.
Τήν Παρασκευήν 21ην Ἀπριλίου καί περί ὥραν 6ην ἑσπερινήν θά χοροστατήσῃ εἰς τόν Ἑσπερινόν εἰς τόν Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Ἁγίου Νικολάου Κῶ.
Τό δέ Σάββατον 22αν Ἀπριλίου θά προεξάρχη τῆς Θείας Λειτουργίας, ἀρχομένης τήν 7ην πρωινήν, εἰς τόν ἴδιον Ἱερόν Ναόν.
Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ Σεβασμιώτατος θά δεχθῆ εἰς τό Ἐπισκοπεῖον τούς ἐπιθυμοῦντας νά εὐχηθοῦν ἑορτίως, μέχρι τό μεσημέρι, καθότι τό ἑσπέρας τῆς ἰδίας ἡμέρας θά χοροστατήσῃ εἰς τόν Ἑσπερινόν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου εἰς τόν φερώνυμον πανηγυρίζοντα Ἱερόν Ναόν εἰς τό Πυλί.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἀριθμ. Πρωτ. 315

† Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ EΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΩΣ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ

***

Ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι καὶ τέκνα θεοφιλῆ ἐν τῷ Ἀναστάντι Κυρίῳ,

"Ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε˙ ἀλλὰ θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον" (Ἰωάν. ις΄, 33), διαβεβαιώνει ὁ θανάτῳ τὸν θάνατον μόνος πατήσας Κύριος τὰς γενεὰς τῶν ἀνθρώπων. Χριστὸς Ἀνέστη! ἀναφωνοῦμεν καὶ ἡμεῖς πρὸς πάντας τοὺς ἐγγὺς καὶ τοὺς μακρὰν ἀπὸ τῆς Ἱερᾶς ταύτης Αὐλῆς τοῦ βιωματικοῦ ἐν τῷ κόσμῳ σταυροῦ καὶ τῆς θλίψεως∙ ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῆς Αὐλῆς τῆς Ἀναστάσεως∙ ἀπὸ τῆς κόγχης ταύτης τῆς γῆς, τῆς Κωνσταντίνου Πόλεως, ἀπὸ ὅπου διακηρύττεται ὅτι "ζωὴ πολιτεύεται", διαλυομένης τῆς κάθε εἴδους φθορᾶς καὶ αὐτοῦ τοῦ θανάτου.

Ὁ Κύριος πολλάκις προειδοποίησε, κατὰ τὴν ἐπὶ γῆς ἔνσαρκον παρουσίαν Του, τοὺς Μαθητάς Του περὶ τῆς θλίψεώς των ἐξ αἰτίας τῆς σταυρικῆς Του θυσίας ἐπὶ τοῦ Φρικτοῦ Γολγοθᾶ, ὡς καὶ ἕνεκα τῆς δραστηριότητος καὶ τῆς πορείας των ἐντὸς τοῦ κόσμου τούτου –αὐτῶν τῶν ἰδίων ἀλλὰ καὶ πάντων ὅσων θὰ ἐπίστευον εἰς τὸν Χριστόν-. Μὲ μίαν χαρακτηριστικὴν ὅμως λεπτομέρειαν: "ὅτι κλαύσετε καὶ θρηνήσετε ὑμεῖς, ὁ δὲ κόσμος χαρήσεται· ὑμεῖς δὲ λυπηθήσεσθε, ἀλλ᾿ ἡ λύπη ὑμῶν εἰς χαρὰν γενήσεται...καὶ ὑμεῖς οὖν λύπην μὲν νῦν ἔχετε· πάλιν δὲ ὄψομαι ὑμᾶς, καὶ χαρήσεται ὑμῶν ἡ καρδία" (Ἰωάν ις΄, 20-22).

Τὴν ἀναστάσιμον ταύτην καὶ ὑπερκόσμιον χαρὰν πρῶται ἐβίωσαν αἱ λίαν πρωῒ ἐλθοῦσαι ἐπὶ τὸ μνῆμα τοῦ Ζωοδότου Μυροφόροι Γυναῖκες διὰ τοῦ μονολεκτικοῦ Κυριακοῦ λόγου "Χαίρετε" (Ματθ. κη΄,9). Τὴν ἰδίαν ἀναστάσιμον χαρὰν βιοῦσα ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως διακηρύττει σήμερον στεντορίᾳ τῇ φωνῇ: "Αὕτη ἡ ἡμέρα Κυρίου, ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ" (πρβλ. Ψαλμ. 117, 24). Ὁ ἔσχατος ἐχθρός, ὁ θάνατος, ἡ λύπη, τὰ προβλήματα, ἡ φθορά, ἡ θλῖψις, ἡ δοκιμασία, σκυλεύονται καὶ καταργοῦνται ὑπὸ τοῦ Νικητοῦ Θεανθρώπου Κυρίου.

Ζῶμεν, ὅμως, ἐντὸς ἑνὸς κόσμου εἰς τὸν ὁποῖον τὰ μέσα γενικῆς ἐπικοινωνίας μεταδίδουν συνεχῶς δυσαρέστους πληροφορίας περὶ τρομοκρατικῶν ἐνεργειῶν, περὶ πολέμων κατὰ τόπους, περὶ καταστροφικῶν φυσικῶν φαινομένων, προβλημάτων λόγῳ θρησκευτικοῦ φανατισμοῦ, πείνης, προσφυγικοῦ προβλήματος, ἀνιάτων ἀσθενειῶν, πτωχείας, ψυχολογικῶν καταπιέσεων, αἰσθήματος ἀνασφαλείας καὶ λοιπῶν συμπαρομαρτουσῶν ἀνεπιθυμήτων καταστάσεων.

Ἔναντι τῶν καθημερινῶν τούτων "σταυρῶν", τοὺς ὁποίους οἱ ἄνθρωποι αἴρομεν μὲ "γογγυσμούς", ἔρχεται ἡ Μήτηρ μας Ἁγία Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία νὰ μᾶς ὑπενθυμίσῃ ὅτι ἠμποροῦμεν νὰ εἴμεθα χαρούμενοι, διότι ὁ ἀρχηγός μας Χριστὸς εἶναι ὁ νικητὴς αὐτῶν, εἶναι ὁ φορεὺς τῆς χαρᾶς, ὁ φαιδρύνας τὰ σύμπαντα.

Ἡ χαρά μας στηρίζεται εἰς τὴν βεβαιότητα τῆς νίκης τοῦ Χριστοῦ. Ἔχομεν τὴν ἀπόλυτον βεβαιότητα, ὅτι τὸ ἀγαθὸν εἶναι ὁ νικητής, διότι ὁ Χριστὸς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον "καὶ ἐξῆλθεν ἵνα νικήσῃ" (πρβλ. Ἀποκ. ς΄, 2). Ὁ κόσμος εἰς τὸν ὁποῖον θὰ ζήσωμεν αἰωνίως εἶναι ὁ Χριστός: τὸ φῶς, ἡ ἀλήθεια, ἡ ζωή, ἡ χαρά, ἡ εἰρήνη.

Ἡ Μήτηρ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Μεγάλη Ἐκκλησία, παρὰ τοὺς καθημερινοὺς σταυροὺς καὶ τὰς θλίψεις, ζῇ ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον τὸ γεγονὸς τῆς χαρᾶς. Βιώνει ἐντεῦθεν, ἐν τῇ παρούσῃ καὶ ἀπὸ τῆς παρούσης ζωῆς, τὴν Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ. Ἀπὸ τοῦ Ἱεροῦ τούτου Κέντρου τῆς Ὁρθοδοξίας, ἀπὸ τῶν σπλάγχνων τοῦ μαρτυρικοῦ Φαναρίου, διακηρύττομεν "κατὰ τὴν φωταυγῆ ταύτην νύκτα", ὅτι προέκτασις καὶ τέλος τοῦ σταυροῦ καὶ τῆς θλίψεως καὶ διασκέδασις τοῦ κάθε ἀνθρωπίνου πόνου καὶ τῆς κάθε δοκιμασίας, εἶναι ἡ Κυριακὴ διαβεβαίωσις: "Οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς" (Ἰωάν. ιδ΄, 18-19). "Ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας, ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος" (Ματθ. κη΄, 20). Αὐτὸ τὸ μήνυμα πρέπει νὰ ἀκούσωμεν ὅλοι, νὰ ἀκούσῃ ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος καὶ νὰ ἀφήσῃ τὸν ἑαυτόν του νὰ ἴδῃ τὸν Χριστὸν συμπορευόμενον μαζί του. Ναί, νὰ Τὸν ἴδῃ δίπλα του. Καὶ θὰ Τὸν ἴδῃ, μόνον ἐὰν ἀκούῃ καὶ βιώνῃ τὸν λόγον Του εἰς τὴν ζωήν του.

Τὸ μήνυμα τοῦτο τῆς κατισχύσεως τῆς ζωῆς ἐπὶ τοῦ θανάτου, τῆς νίκης τοῦ ἱλαροῦ φωτὸς τῆς πασχαλίου λαμπάδος ἐπὶ τοῦ σκότους τῆς ἀκαταστασίας, καὶ τῆς διαλύσεως, διὰ τοῦ ἀνεσπέρου Φωτὸς τῆς Ἀναστάσεως, τῶν θλίψεων καὶ τῶν προβλημάτων εὐαγγελίζεται τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον εἰς ὁλόκληρον τὸν κόσμον καὶ καλεῖ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους νὰ τὸ βιώσουν. Τοὺς καλεῖ νὰ σταθοῦν μὲ πίστιν καὶ ἐλπίδα ἐνώπιον τοῦ Ἀναστάντος Χριστοῦ, ἐνώπιον τοῦ μυστηρίου τῆς ζωῆς∙ τοὺς καλεῖ νὰ ἐμπιστευθοῦν τὸν κρατοῦντα τὰ ἡνία πάσης κτίσεως Ἀναστάντα Κύριον, τὸν Κύριον τῆς χαρᾶς καὶ τῆς εὐφροσύνης.

Χριστὸς Ἀνέστη, λοιπόν, ἀδελφοὶ καὶ τέκνα! Αὐτοῦ τοῦ δεσπόζοντος τῆς ζωῆς καὶ κυριεύοντος τοῦ θανάτου Κυρίου ἡμῶν ἡ Χάρις καὶ τὸ ἄπειρον Ἔλεος εἴησαν μετὰ πάντων.

Φανάριον, Ἅγιον Πάσχα ,βιζ´
† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρὸς Χριστὸν Ἀναστάντα
εὐχέτης πάντων ὑμῶν.

9 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Κυριακή τῶν Βαΐων
Ἀρχιερατική θεία λειτουργία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Εἰσοδίων Θεοτόκου Κεφάλου            07:00
Ἑσπερινός                                          17:00
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπολιτικῷ Ναῷ Ἁγίου Νικολάου Κῶ             19:00

10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Δευτέρα
Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων - Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγίας Παρασκευῆς πόλεως Κῶ                           07:00
Ἀπόδειπνον                             17:00
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγίου Παύλου Λινοποτίου          19:00

11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Τρίτη
Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων – Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Παναγίας Φανερωμένης                     07:00
Ἀπόδειπνον                            17:00
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγίου Παύλου Κῶ                      19:00

12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Τετάρτη
Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Θ. Ἀναλήψεως Ζηπαρίου   07:00
Ἀκολουθία Ἱεροῦ Εὐχελαίου - Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγιῶν Πάντων                17:00
Ὄρθρος Μεγάλης Πέμπτης                      19:00

13 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Πέμπτη
Θ. Λειτουργία τοῦ Μ. Βασιλείου - Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῇ Ἱερᾷ Μονῇ Ἁγίου Νεκταρίου                     07:00
Ἀκολουθία τῶν Ἁγίων Παθῶν - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπ. Ναῷ Ἁγίου Νικολάου Κῶ  19:00

14 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Παρασκευή
Ἀκολουθία Μ. Ὡρῶν καί Ἑσπερινός - Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπολιτικῷ Ναῷ Ἁγίου Νικολάου Κῶ       10:00
Ἡ Ἀκολουθία θά τελεσθῆ καί ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἁγίου Ἰωάννου-Ἑπτά Βήματα Κοιμητηρίου                         07:00
Ἀκολουθία τοῦ Ἱ. Ἐπιταφίου Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπ. Ναῷ Ἁγίου Νικολάου Κῶ     19:00
Λιτάνευσις τοῦ Ἱεροῦ Ἐπιταφίου                          21:30

15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μέγα Σάββατον
Μέγας Ἑσπερινός καί θεία λειτουργία Μ. Βασιλείου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπολιτικῷ Ναῷ Ἁγίου Νικολάου Κῶ                         07:00

16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ
Ὅρθρος-Ἀρχιερατική θεία λειτουργία ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπολιτικῷ Ναῷ Ἁγίου Νικολάου Κῶ                         23:00
Ἑσπερινός τῆς Ἀγάπης – Ἔναρξις ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπ. Παρεκκλησίῳ Εὐαγγελισμοῦ Θεοτόκου Κῶ             10:00
Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱερῷ Μητροπολιτικῷ Ναῷ Ἁγίου Νικολάου Κῶ καί ἐν συνεχείᾳ πομπή πρός τόν Ἱερόν Ναόν Ἁγίας Παρασκευῆς Κῶ, ἔνθα ἡ συνέχεια καί ἡ Ἀπόλυσις τοῦ Ἑσπερινοῦ.

ΚΑΛΗ ΔΥΝΑΜΗ – ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΔΙΑΒΑΣΗ

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τό Σάββατον τοῦ Λαζάρου, 8 Ἀπριλίου, ἐπί τῇ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρος Ἰωάννου τοῦ Ναυκλήρου στίς 7.00 π.μ. θά τελεσθῆ Ὄρθρος καί Θεία Λειτουργία εἰς τόν Ἱερόν Ναόν Ἁγίου Ἰωάννου Ναυκλήρου, ἐντός τοῦ Ἀρχαιολογικοῦ χώρου Παλαιᾶς Ἀγορᾶς, χοροστατοῦ-ντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου μέ χαρά ἀνακοινώνει ὅτι ὁ τόμος πού ἀναφέρεται στήν ἱστορία τῆς Μητροπόλεως μέ τίτλο «Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου, Παρελθόν καί Παρόν», τοῦ κ. Ἀνδρέα Χατζημιχαήλ, ἔλαβε τό 1ο Βραβεῖο Μοσκόβη γιά τό ἔτος 2016 πού προκηρύσσεται κάθε χρόνο ἀπό τόν Ὀργανισμό Πολιτισμοῦ, Ἀθλητισμοῦ καί Νεολαίας τοῦ Δήμου Ἀθηναίων. Ὡς γνωστόν ὁ τόμος μέ χρηματοδότηση τοῦ Δήμου Κῶ ἐξεδόθη ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη τό καλοκαίρι τοῦ 2016.

Ἡ τελετή ἀπονομῆς τοῦ Βραβείου θά πραγματοποιηθεῖ στίς 7.00 τό ἀπόγευμα τῆς 22ας Μαΐου 2017 στό Ἀμφιθέατρο «Ἀντώνης Τρίτσης» τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου τοῦ Δήμου Ἀθηναίων (ἐπί τῆς ὁδοῦ Ἀκαδημίας 50).
Ἡ Κριτική Ἐπιτροπή ἀποτελεῖται ἀπό τούς:
1. Κωνσταντῖνο Ἀγαπητίδη (Ἐπίτιμο Πρόεδρο τῆς Ἑνώσεως Συμαίων «Ὁ Πανορμίτης»)
2. Μηνᾶ Ἀλ. Ἀλεξιάδη (Καθηγητή Λαογραφίας τοῦ Ε.Κ.Π.Α.)
3. Σεβαστή Κυπραίου (Μέλος τῆς Ἑνώσεως Συμαίων «Ὁ Πανορμίτης»)
4. Ἐμμανουήλ Περσελῆ (Καθηγητή Θεολογίας τοῦ Ε.Κ.Π.Α.).

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἐνημερώνει τοὺς εὐσεβεῖς χριστιανοὺς ὅτι τὴν Τετάρτη 29ην Μαρτίου 2017 καὶ ὥρα 6.00 μ.μ. ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης μας κ. Ναθαναήλ θὰ τελέση εἰς τὸν Ἱ. Μητροπολιτικὸν Ναὸν Ἁγίου Νικολάου τήν Ἀκολουθίαν τοῦ Μεγάλου Κανόνος καὶ ἐν συνεχείᾳ τήν Προηγιασμένην Θείαν Λειτουργίαν. Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο δὲν θὰ πραγματοποιηθοῦν οἱ Κατηχητικὲς Συνάξεις Μελέτης τῆς Ἁγίας Γραφῆς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως στὴν αἴθουσα τῆς Πνευματικῆς Ἑστίας.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἀριθμ. Πρωτ. 118

ΛΟΓΟΣ ΚΑΤΗΧΗΤΗΡΙΟΣ
ΕΠΙ Τῌ ΕΝΑΡΞΕΙ
ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ
+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,
ΧΑΡΙΣ ΕΙΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,
ΠΑΡ᾿ HΜΩΝ ΔΕ ΕΥΧΗ, ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΗΣΙΣ
* * *

Ἀδελφοί καὶ τέκνα ἐν Κυρίῳ εὐλογημένα,

Διὰ τῆς χάριτος καὶ τῆς φιλανθρωπίας τοῦ Θεοῦ εἰσερχόμεθα ἀπὸ τῆς αὔριον εἰς τὸ στάδιον τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, τῆς καταλληλοτέρας περιόδου διὰ τὴν στροφὴν τῆς ἀνθρωπίνης ψυχῆς, τῆς ἰδικῆς μας ψυχῆς, πρὸς τὸν Κύριον.

Ἡ περίοδος αὐτὴ εἶναι μία διαρκὴς κατάνυξις ἐνώπιον τοῦ ἐκτυλισσομένου καθ᾿ ἡμέραν μυστηρίου τοῦ Θεοῦ, τοῦ μυστηρίου τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου. Διὰ τοῦτο ἡ παρεχομένη εἰς ἡμᾶς εὐκαιρία τῶν Ἱερῶν Νηστειῶν ἔχει ἓν ἰδιαίτερον χαρακτηριστικόν: τὴν ἀνάνηψιν καὶ τὴν νῆψιν τῆς ψυχῆς, ἡ ὁποία καλεῖται ἰδιαιτέρως κατὰ τὴν γέμουσαν θείων προτροπῶν καὶ ἁγιότητος περίοδον αὐτὴν νὰ συνειδητοποιήσῃ τὰ παροδικὰ καὶ τὰ ὁρώμενα καὶ νὰ μεταβῇ σταδιακῶς πρὸς τὰ μείζονα καὶ τὰ κρείττονα, πρὸς τὰ ἀόρατα.

Ἀναγλύφως καὶ ἐπιγραμματικῶς Ἀνδρέας ὁ Κρήτης διὰ τοῦ Μεγάλου Κανόνος του ὁμιλεῖ πρὸς ἑαυτὸν καὶ πρὸς πᾶσαν ψυχὴν θλιβομένην καὶ καταπονουμένην ὑπὸ τῶν πειρασμῶν καὶ τῶν περισπασμῶν τῆς παρούσης ζωῆς. Συναισθανόμενος ὁ Ἅγιος τὸ βάρος τῆς πονεμένης ἀπὸ τὴν ἁμαρτίαν ἀνθρωπίνης ψυχῆς, ἐν ἀγωνίᾳ κραυγάζει: «Ψυχή μου, ψυχή μου, ἀνάστα τί καθεύδεις;». Ἡ κραυγὴ αὐτὴ ὁδηγεῖ εἰς τὴν συνειδητοποίησιν τῆς ματαιότητος καὶ εἰς τὸν ἀνέκφραστον φόβον τοῦ τέλους τῆς ἐπιγείου ζωῆς: «τὸ τέλος ἐγγίζει καὶ μέλλεις (ψυχή μου) θορυβεῖσθαι». Ἐνώπιον τοῦ ἀπροσδοκήτου τέλους τῆς ζωῆς ποὺ ἔρχεται «ὡς κλέπτης ἐν νυκτί», καλεῖ ἑαυτὸν ὁ τῆς Κρήτης Φωστὴρ καὶ κάθε πονεμένην καὶ ὑπὸ τοῦ φόβου τῆς ἀνασφαλείας διακατεχομένην ψυχήν: «Ἀνάνηψον», λοιπόν, «ἵνα φείσηταί σου Χριστὸς ὁ Θεός, ὁ πανταχοῦ παρὼν καὶ τὰ πάντα πληρῶν».

Ἡ Ὀρθόδοξος Πατερικὴ διδασκαλία καὶ φωνὴ μᾶς καλεῖ, κατὰ τὸ ἐνώπιόν μας στάδιον, νὰ συναισθανθῶμεν ὁ καθεὶς «ποῖοι εἴμεθα, ποῦ εὑρισκόμεθα καὶ ποῦ ὑπάγομεν», ποῦ κατευθυνόμεθα δηλαδή. Νὰ αἰσθανθῶμεν τὸ μάταιον τοῦ προσκαίρου βίου καὶ νὰ μετανοήσωμεν δι᾿ ὅσα «ἐν γνώσει ἢ ἐν ἀγνοίᾳ, ἐν λόγοις ἢ ἐν ἔργοις, ἐν ἐπιτηδεύμασι καὶ πάσαις (ἡμῶν) ταῖς αἰσθήσεσιν» εἰργάσθημεν μέχρι τοῦδε ὄχι κατὰ τὸ εὐαγγέλιον καὶ τὸν νόμον τῆς Χάριτος τοῦ Χριστοῦ καὶ νὰ ἀνανήψωμεν. Μόνον τότε θὰ εὕρωμεν ἔλεος καὶ χάριν καὶ θὰ μᾶς φεισθῇ ὁ ἐτάζων καρδίας καὶ νεφροὺς καὶ τὰ κρύφια πάντα τῶν ἀνθρώπων καὶ τοὺς λογισμοὺς γιγνώσκων Κύριος καὶ δὲν θὰ μᾶς καταλογίσῃ τοὺς ἀδίκους λογισμούς, οἱ ὁποῖοι ὁδηγοῦν εἰς μάταια καὶ ἀνώφελα ἔργα.

Ὁ ἐνώπιόν μας ἀγὼν συμποσοῦται εἰς τὴν νῆψιν καὶ εἰς τὴν ἀνάνηψίν μας, εἰς τὴν μετάνοιαν. Διὰ τῆς μετανοίας, διὰ τῆς ἐπιγνώσεως τῆς καταστάσεώς μας δηλαδή, καὶ διὰ τῆς ἐξομολογήσεως, ἡ ζωή μας στεφανώνεται διὰ «τῆς ἀφέσεως τῶν ἁμαρτιῶν, διὰ τῆς κοινωνίας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, διὰ τοῦ πληρώματος τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν». Ἡ ἀνάνηψις ταυτίζεται πρὸς τὴν συνείδησιν τοῦ μετανοοῦντος ἀνθρώπου (Πρβλ. Β΄ Κορ. α΄, 12 καὶ Ρωμ. β΄, 15). Ἡ συνείδησις εἶναι δῶρον τοῦ Θεοῦ.

Ἀδελφοὶ καὶ τέκνα ἐν Κυρίῳ,

Καλούμεθα οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ νὰ βιώσωμεν τὴν περίοδον τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς ὡς χρόνον συνειδησιακῆς νήψεως καὶ ἀνανήψεως, ὡς στιγμὴν αἰωνιότητος τῆς Ὀρθοδόξου ταυτότητός μας. Δηλαδή, καλούμεθα νὰ ζήσωμεν καὶ νὰ συμβιώσωμεν μὲ τὸν Χριστόν. Νὰ ζήσωμεν ἐκκλησιαστικῶς καὶ πνευματικῶς. Διότι μόνον εἰς τὴν ἐν Χριστῷ ζωὴν ὑπάρχει ἡ δυνατότης νὰ ἀνανήψῃ ἡ συνείδησίς μας καὶ νὰ ἀνέλθωμεν εἰς τὸν χῶρον τῆς πραγματικῆς ἐλευθερίας καὶ τῶν ἀλανθάστων κριτηρίων πρὸς ἀνάπαυσιν καὶ λύτρωσίν μας.

Κατὰ τὴν ἔναρξιν τῆς εὐλογημένης ταύτης περιόδου, ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης καὶ ἡ Μήτηρ Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Μεγάλη Ἐκκλησία ἐπισκέπτονται πᾶσαν Ὀρθόδοξον Χριστιανὴν ψυχὴν κοπιῶσαν καὶ πεφορτισμένην καὶ ἀπαραμύθητον ὑπὸ τῶν ἀξιῶν καὶ ἡδονῶν καὶ ἀπολαύσεων τῆς σαρκὸς καὶ τοῦ κόσμου τούτου, συμπορεύονται καὶ συμπροσεύχονται πρὸς τὸν «προσερχόμενον σφαγιασθῆναι καὶ δοθῆναι εἰς βρῶσιν τοῖς πιστοῖς Βασιλέα τῶν βασιλευόντων καὶ Κύριον τῶν κυριευόντων»: Ἀξίωσον, Κύριε, πάντας τοὺς Ὀρθοδόξους πιστοὺς ἐν εἰρήνῃ καὶ συντριβῇ καρδίας νὰ διαπορευθοῦν τὴν ἱερὰν περίοδον καὶ τὸ ἀνοιγόμενον στάδιον, «χαριτῶν καὶ δυναμῶν ὅπως προφθάσω-μεν, ἐκτελέσαντες τὸν δρόμον ἀνδρικῶς, τὴν κυρίαν ἡμέραν τῆς Ἀναστάσεώς Σου, καὶ ἐν χαρᾷ στεφανηφοροῦντες αὐτὴν ἀκαταπαύστως αἰνέσωμεν» (πρβλ. ποίημα κυρίου Θεοδώρου, Τριώδιον).

Εὐλογοῦντες πατρικῶς ὑμᾶς, τέκνα ἀγαπητὰ καὶ πιστὰ τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας, καὶ ἡνωμένοι μαζί σας ἐν προσευχαῖς καὶ δεήσεσιν, ἐπικαλούμεθα ἐπὶ πάντας τὴν δύναμιν τοῦ Τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ καὶ τὰς πρεσβείας τῆς Κυρίας Θεοτόκου, τῶν ἁγίων Ἀγγέλων καὶ πάντων τῶν Ἁγίων, ὥστε ἅπαντες ἀξίως τῆς κλήσεως ἡμῶν ὡς Ὀρθοδόξων νὰ πολιτευθῶμεν, καὶ νὰ ἀπολαύσωμεν τοιουτοτρόπως τῆς τρυφῆς καὶ τῆς δόξης τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου, εἰς Ὃν τὸ κράτος καὶ ἡ εὐχαριστία καὶ ἡ τιμὴ καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Ἁγία καὶ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ ,βιζ´
† Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρὸς Θεὸν εὐχέτης πάντων ὑμῶν

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου γνωστοποιεῖ στούς εὐσεβεῖς καί Ὀρθοδόξους Χριστιανούς ὅτι τήν προσεχῆ Κυριακήν τῆς Τυρινῆς 26 Φεβρουαρίου 2017 καί ὥρα 5.00 μ.μ. εἰς τόν Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν τοῦ Ἁγίου Νικολάου θά τελεσθῆ Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός ἐπί τῇ ἐνάρξει τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ, ὁ ὁποῖος θά ἀναγνώσῃ τήν καθιερωμένην Συγχωρητικήν Εὐχήν.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱ. Μητροπόλεως

Γνωρίζουμε στοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανούς, ὅτι στὶς 2 Φεβρουαρίου, ἑορτὴ τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Κυρίου, πανηγυρίζει ὁ Ἱερὸς Ναὸς τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παναγίας τῶν Καστριανῶν στὸ Παλαιὸ Πυλί.

Στὶς 5.00 τὸ ἀπόγευμα τῆς Τετάρτης 1ης Φεβρουαρίου θὰ τελεσθεῖ Μέγας Πανηγυρικὸς Ἑσπερινὸς χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Τὸ πρωῒ τῆς Πέμπτης 2ας Φεβρουαρίου θὰ τελεσθεῖ Πανηγυρικὴ Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία.

Τὸ παρόν ἔχει θέση πρόσκλησης

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν τὴ Δευτέρα 30 Ἰανουαρίου διοργανώνει ἑορταστικὴ ἐκδήλωση στὴν Πνευματικὴ Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως προσκαλώντας σὲ αὐτὴ ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς τῆς Κῶ καὶ τῆς Νισύρου.

Μὲ τὴν καθιερωμένη πλέον ἐκδήλωση αὐτὴ ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἐπιθυμεῖ νὰ ἀναδείξει τὴν παρουσία τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὰ Ἑλληνικὰ γράμματα καὶ νὰ τιμήσει ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικούς, οἱ ὁποῖοι μὲ τὸν συνεχῆ ἀγῶνα καὶ τὸ ἀκούραστο ἐνδιαφέρον ποὺ ἐπιδεικνύουν μορφώνουν τοὺς νέους μας.

Στὴν ἐκδήλωση, ἡ ὁποία θὰ ξεκινήσει στὶς 12.00 μ.μ., θὰ ὁμιλήσει ὁ Ὁμότιμος Καθηγητὴς τοῦ Τμήματος Φιλολογίας τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Ἐθνικοῦ καὶ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν κ. Φώτιος Δημητρακόπουλος μὲ θέμα «Οἱ Τρεῖς Μέγιστοι Φωστῆρες τῆς Τρισηλίου Θεότητος» καὶ θὰ τὴν διανθίσουν μὲ λόγο καὶ μουσικὴ ὁμάδες μαθητῶν τῶν σχολείων τοῦ νησιοῦ μας ὑπὸ τὴν καθοδήγηση τῶν ἐκπαιδευτικῶν Βασιλικῆς Καλύβα καὶ Ἰωάννη Τοπαλίδη.

Ἡ ἐκδήλωση ἀπευθύνεται σὲ ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς ποὺ ὑπηρετοῦν καὶ διαβιοῦν στὴν Κῶ καὶ στὴ Νίσυρο εἴτε αὐτοὶ ἐργάζονται στὴ δημόσια πρωτοβάθμια καὶ δευτεροβάθμια ἐκπαίδευση εἴτε δραστηριοποιοῦνται στὸν ἰδιωτικὸ ἐκπαιδευτικὸ χῶρο εἴτε ἔχουν ἀφυπηρετήσει.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ὁ Δῆμος Κῶ καί ἡ Πνευματική Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κώου καί Νισύρου σᾶς προσκαλοῦν στήν ἐκδήλωση πού θά πραγματοποιηθεῖ τήν Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2016 στίς 6.00 μ.μ. στήν Πνευματική Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κώου καί Νισύρου γιά τήν παρουσίαση τοῦ τόμου τοῦ Ἀνδρέα Ἰωσήφ Χατζημιχαήλ, Μαθηματικοῦ, «Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου, Παρελθόν καί Παρόν».

Τόν τόμο, ὁ ὁποῖος ἐκδόθηκε μέ χορηγία τοῦ Δήμου Κῶ ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Κώου καί Νισύρου, θά παρουσιάσουν οἱ
Μαίρη Φάκκου, Φιλόλογος, γιά τά θέματα τῆς Κῶ
Ἀσημένη Σακελλαρίδη, Θεολόγος, γιά τά θέματα τῆς Νισύρου
Μιχαήλ Σοφός, Ἀρχιτέκτων, γιά τά θέματα τῆς ἐκκλησιαστικῆς τέχνης,

Τήν ἐκδήλωση θά συντονίσει ὁ Ἀλέκος Μαρκόγλου, Μαθηματικός.

Ἡ κατήχηση τῶν ἐνηλίκων θὰ πραγματοποιεῖται καί ἐφέτος ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας στὴν Πνευματικὴ Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως κάθε Τετάρτη μὲ δύο διαδοχικὲς συναντήσεις ἡ πρώτη στὶς 5.00-6.00 μ.μ. γιὰ ἐνήλικες καὶ ἡ δεύτερη στὶς 6.00-7.00 μ.μ. γιὰ νέους καὶ νέα ζευγάρια.

Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Τετάρτη 19 Ὀκτωβρίου.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Τὸ Σάββατο 1 Ὀκτωβρίου ξεκίνησαν τὰ μαθήματα στὸ Ἐργαστήριο Ἁγιογραφίας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κώου καὶ Νισύρου.

Τὰ μαθήματα πραγματοποιοῦνται κάθε Σάββατο ἀπὸ τὶς 9.30 π.μ. μέχρι τὶς 3.00 μ.μ. σὲ αἴθουσα ποὺ βρίσκεται ἔναντι τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Παρασκευῆς Κῶ.

Γιὰ περισσότερες πληροφορίες οἱ ἐνδιαφερόμενοι μποροῦν νὰ ἀπευθύνονται στὴν ὑπεύθυνη καθηγήτρια κ. Χρυσῆ Τσιούρη στὸ τηλ. 6972327052.

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι ἀπὸ τὴν Τρίτη 4 Ὀκτωβρίου θὰ λειτουργεῖ τὸ Ἐκκλησιαστικὸ Μουσεῖο, τὸ ὁποῖο στεγάζεται στὴν Παλαιὰ Μητροπολιτικὴ Οἰκία (ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Ἱπποκράτους) κατὰ τὶς ἑξῆς ἡμέρες καὶ ὧρες:

ΤΡΙΤΗ 10.00 π.μ. - 2.00 μ.μ.  καὶ  5.00 μ.μ. - 8.00 μ.μ.

ΠΕΜΠΤΗ 10.00 π.μ. - 2.00 μ.μ.  καὶ  5.00 μ.μ. - 8.00 μ.μ.

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου σὲ συνεργασία μὲ τὸ Γενικὸ Νοσοκομεῖο Κῶ καὶ τὴ Μονάδα Alzheimer τῆς ΜΚΟ ΑΠΟΣΤΟΛΗ διοργανώνει δωρεὰν τὲστ μνήμης (γιὰ ἄτομα ἄνω τῶν 60 ἐτῶν) στὴν αἴθουσα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Παρασκευῆς τὴ Δευτέρα 3 Ὀκτωβρίου ἀπὸ τὶς 10.00 ἕως τὶς 14.00.

Τὴν ἴδια ἡμέρα Δευτέρα 3 Ὀκτωβρίου ἀπὸ τὶς 19.00 ἕως τὶς 20.30 θὰ πραγματοποιηθεῖ ὁμιλία γιὰ τὴ νόσο Alzheimer στὴν Αἴθουσα τῆς Πνευματικῆς Ἑστίας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

Τὴν Τρίτη 4 Ὀκτωβρίου θὰ πραγματοποιηθεῖ δωρεὰν τὲστ μνήμης στὴ Νίσυρο στὴν Πνευματικὴ Αἴθουσα τῆς Παναγίας Ποταμητίσσης ἀπὸ τὶς 17.00 ἕως τὶς 20.00.

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν ὅτι τήν 30ήν Σεπτεμβρίου, ἡμέρα Παρασκευήν, καί ὥραν 6.00 μ.μ. θά τελεσθῆ ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ ἡ Ἱερά Παράκλησις εἰς τό Ἱερόν Μητροπολιτικόν Παρεκκλήσιον Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου εἰς τό Μαρμάρι (περιοχή Πύθος).

Ἐκ τοῦ Γραφείου
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τὴν Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 2016 στὶς 6.00 μ.μ. ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας θὰ τελέσει Ἁγιασμὸ στὸ Ἐκκλησιαστικὸ Μουσεῖο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, τὸ ὁποῖο στεγάζεται στὴν Παλαιὰ Μητροπολιτικὴ Οἰκία, ἐπὶ τῆς ὁδοῦ Ἱπποκράτους.

Ἡ τέλεση τοῦ Ἁγιασμοῦ, ποὺ δὲν ἔχει θέση ἐγκαινίων, θὰ πραγματοποιηθεῖ λόγῳ τῆς ἐπιθυμίας μας νὰ μοιραστοῦμε μαζί σας ἀφ᾿ ἑνὸς τὶς πολλὲς εὐλογίες τοῦ Θεοῦ καὶ ἀφ᾿ ἑτέρου τὴν μέχρι τώρα πορεία τῶν ἐργασιῶν προετοιμασίας τοῦ χώρου καὶ δημιουργίας τοῦ Μουσείου καὶ νὰ ἀκούσουμε τὴ γνώμη καὶ τὶς σκέψεις σας σχετικά.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Κυριακήν 4ην Σεπτεμβρίου στίς 7.00 μ.μ. θά τελεσθῆ Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός μετ' ἀρτοκλασίας εἰς τό ἱερόν Προσκύνημα τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Προφήτου Ζαχαρίου, κείμενον εἰς τήν ὁμώνυμον περιοχήν, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Μετά τό πέρας τοῦ Ἑσπερινοῦ θά ἀκολουθήση παραδοσιακό γλέντι.

Τήν πρωίαν τῆς Δευτέραν 5ης Σεπτεμβρίου καί περί ὥραν 7ην π.μ. θά τελεσθῆ Θεία Λειτουργία χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ καὶ ἐφέτος ἦταν μεγάλος ὁ ἀριθμὸς τῶν μαθητῶν ἀπὸ τὰ σχολεῖα τῆς Κῶ καὶ τῆς Νισύρου ποὺ μετὰ ἀπὸ ἔντονη προσπάθεια εἰσήχθησαν στὴν Τριτοβάθμια Ἐκπαίδευση.

Ἂν καὶ ἡ χαρὰ ὅλων μας γιὰ τὰ παιδιά ποὺ πέτυχαν τοὺς στόχους ποὺ εἶχαν θέσει σχετικὰ μὲ τὶς σπουδές εἶναι μεγάλη, καθὼς εἶναι ἰδιαίτερα σημαντικὸ οἱ νέοι μας νὰ διαθέτουν τὰ κατάλληλα ἐφόδια γιὰ νὰ παλέψουν στὴ ζωή τους καὶ νὰ ἀξιοποιήσουν τὰ χαρίσματα ποὺ τοὺς προσέφερε ὁ Θεὸς γιὰ τοὺς ἴδιους, τὶς οἰκογένειές τους καὶ γιὰ τὸν τόπο μας, θὰ ἤθελα νὰ ἀπευθυνθῶ καὶ στὰ παιδιά μας ποὺ δὲν εἶχαν τὸ ἐπιθυμητὸ ἀποτέλεσμα καὶ νὰ τοὺς θυμίσω ὅτι μετὰ ἀπὸ μία προσπάθεια ἀκόμη καὶ ἡ ἀποτυχία, ἢ τουλάχιστον αὐτὸ ποὺ νομίζουμε ὅτι εἶναι ἀποτυχία, στὴν πραγματικότητα εἶναι μία πολὺ καλὴ εὐκαιρία γιὰ ἀγῶνα καὶ περαιτέρω καλλιέργεια τῶν ἱκανοτήτων μας.

Ὅταν ἔχουμε ἐμπιστοσύνη στὸν Θεὸ δὲν ἀπογοητευόμαστε ἀπὸ τὴ μὴ ἐκπλήρωση τῶν στόχων μας, ἀλλὰ τὴν ἀντιμετωπίζουμε ὡς μία προσπάθεια νὰ δυναμώσουμε τὶς προσπάθειές μας καὶ νὰ πετύχουμε.

Καρδιακὲς εὐχὲς καὶ θερμὰ συγχαρητήρια πρὸς τοὺς νέους φοιτητές μας, ἀλλὰ καὶ πρὸς τὰ παιδιὰ ποὺ ὠφελήθηκαν ἀπὸ τὸν ἀγῶνα τῆς συμμετοχῆς.

Εὐχαριστίες πρὸς τοὺς ἐκπαιδευτικούς, οἱ ὁποῖοι δίνουν ἕναν δύσκολο ἀγῶνα μὲ πίστη καὶ εὐσυνειδησία, ἀλλὰ καὶ πρὸς τὶς οἰκογένειες τῶν μαθητῶν ποὺ τοὺς στήριξαν καὶ πάλεψαν μαζί τους.

Παιδιά μου, ἀντικρύστε τὸ μέλλον μὲ αἰσιοδοξία. Νὰ γνωρίζετε ὅτι μὲ τὶς γνώσεις καὶ τοὺς κόπους σας θὰ κατορθώσετε νὰ πραγματοποιήσετε τὰ ὄνειρά σας καὶ μὲ πίστη καὶ ἐλπίδα θὰ ἀκολουθήσετε τὸ δρόμο τῆς προσφορᾶς καὶ τῆς ἀγάπης ὅπως τὸν διδάσκει ὁ Χριστός.

 

Ἐν Κῷ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει, τῇ 24ῃ Αὐγούστου 2016

Μετ' εὐχῶν διαπύρων

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι ὁλοκληρώθηκε ἡ ἐκτύπωση τοῦ τόμου μὲ τίτλο «Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου. Παρελθὸν καὶ παρόν».

Μετὰ ἀπὸ πενταετῆ προετοιμασία ἀπὸ τὸν κ. Ἀνδρέα Χατζημιχαήλ, τὴ συνεισφορὰ ἐκλεκτῶν συνεργατῶν καὶ τὴν τεχνικὴ φροντίδα τῶν ἐκδόσεων "Μπαλαλῆς Γραφικὲς Τέχνες" τὰ ἀντίτυπα τοῦ ἔργου παραδόθηκαν στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη στὸ τέλος Ἰουλίου, σύμφωνα μὲ τὸ καταρτισθὲν χρονοδιάγραμμα.

Τὴν Παρασκευὴ 5 Αὐγούστου 2016 ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας παρέδωσε στὸν Δήμαρχο Κῶ κ. Γεώργιο Κυρίτση συμβολικὰ τὸ πρῶτο ἀντίτυπο τοῦ ἔργου εὐχαριστώντας τὸν ἴδιο καὶ τὸ Δημοτικὸ Συμβούλιο γιὰ τὴν ὁμόφωνη ἀπόφασή του νὰ χρηματοδοτήσει τὴν ἔκδοση τοῦ τόμου.

Ἡ ἐπίσημη παρουσίαση τοῦ ἔργου προγραμματίστηκε γιὰ τὸ φθινόπωρο στὴν Κῶ, ἐνῶ λόγῳ τῆς αὐξημένης ζήτησης ἡ διάθεσή του θὰ ἀρχίσει ἄμεσα.

Οἱ ἐνδιαφερόμενοι μποροῦν νὰ τὸ προμηθευτοῦν ἀπὸ τὰ Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, ἀπὸ τὸ Χριστιανικὸ Βιβλιοπωλεῖο «Τὸ Φῶς» καὶ τὰ βιβλιοπωλεῖα «Ἔκφραση» - Σπ. Κλάδης, «Πολύκεντρο Θαλασσινοῦ» - Π. Θαλασσινός καὶ «Planus» - Μ. Σισώη.

Ὁ τόμος θὰ διατίθεται στὴν τιμὴ τῶν 20 Εὐρώ καὶ τὰ ἔσοδα ἀπὸ τὴν πώλησή του θὰ ἐνισχύσουν τὸ φιλανθρωπικὸ ἔργο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι, ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρος Χρήστου τοῦ ἐκ Πρεβέζης, καί εἰς τόν Ἱερόν Ναόν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Ἀρχαίας Ἀγορᾶς, θά τελεσθοῦν:

1) Πέμπτην 4ην Αὐγούστου 7.00 μ.μ. Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός μετά Παρακλήσεως χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ,

2) Παρασκευήν 5ην Αὐγούστου 7.00 π.μ. ἡ Θεία Λειτουργία.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Mετά ἀπό προετοιμασία πέντε περίπου ἐτῶν ὁλοκληρώθηκε ἡ συγγραφή τοῦ βιβλίου μέ τίτλο «Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου, Παρελθόν καί Παρόν» καί ἤδη βρίσκεται στό στάδιο τῆς ἐκτυπώσεως.

Τό ἔργο ἐκδίδεται ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Κώου καί Νισύρου μέ χορηγία τοῦ Δημοῦ Κῶ καί συγγραφέα-συντονιστή ὁμάδος συνεργατῶν τόν μαθηματικό κ. Ἀνδρέα Χατζημιχαήλ.

Ὁ 432 σελίδων τόμος περιέχει 1300 φωτογραφίες καί πλούσιο ἱστορικό καί ἀρχειακό ὑλικό. Ἀναφέρεται στήν Κῶ καί στή Νίσυρο μέ ἐκτενεῖς ἀναφορές στήν Ἐκκλησιαστική Ἱστορία, στά θρησκευτικά ἤθη καί ἔθιμα, σέ ὅλους τούς ναούς καί στά παλαιοχριστιανικά καί βυζαντινά μνημεῖα.

Τόν σχεδιασμό, τή σελιδοποίηση καί τήν ἐκτύπωση τοῦ τόμου ἀνέλαβε ἡ ἑταιρεία «Γραφικές Τέχνες Μπαλαλής» μετά ἀπό πανελλήνιο διαγωνισμό πού προκηρύχθηκε ἀπό τόν Δῆμο Κῶ.

Ἡ ἐκτύπωση τοῦ ἔργου ἐκτιμᾶται ὅτι θά ὁλοκληρωθεῖ ἐντός ἑνός περίπου μηνός.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Κυριακήν 3ην Ἰουλίου στίς 7.30 μ.μ. θά τελεσθῆ Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός μετ᾿ ἀρτοκλασίας εἰς τό ἱερόν Κάθισμα τῶν ἐν Δωδεκανήσῳ Ἁγίων στό Ἀσφενδιοῦ (περιοχή Μονάγρι) χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Μετά τό πέρας τοῦ Ἑσπερινοῦ θά ἀκολουθήση παραδοσιακό γλέντι.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Σᾶς ἐνημερώνουμε ὅτι τό Σάββατο 2 Ἰουλίου ἑορτάζει ἡ Ὁσία Μελώ ἡ ἐν Βουρρίνῃ τῆς Κῶ.

Ὅσοι ἐπιθυμοῦν νά συμμετάσχουν εἰς τήν ἑορτήν καί νά παραστοῦν εἰς την τελεσθησομένην Πανηγυρικήν θείαν Λειτουργίαν λειτουργοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ, δύνανται νά μεταβοῦν μέ λεωφορεῖο τό ὁποῖον θά ἀναχωρήση στίς 8.00 π.μ. ἀπό τήν ἀφετηρία ΔΗΡΑΣ (Πολεμική Σκάλα).

Ἡ ἐπιστροφή θά γίνῃ στίς 11.30 π.μ.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι ὅσοι ἐκ τῶν εὐλαβῶν χριστιανῶν ἐπιθυμοῦν νά ταξιδεύσουν εἰς Νίσυρον τήν Δευτέραν 20ήν Ἰουνίου, Παραμονήν τῆς Ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρος Νικήτα τοῦ Νισυρίου, διά νά παρακολουθήσουν τόν Μέγα Ἀρχιερατικόν Ἑσπερινόν, δύνανται νά ταξιδεύσουν δωρεάν μέ τό πλοῖο «ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΠΗΛΙΑΝΗ», τό ὁποῖον θά ἀναχωρήση ἀπό Καρδάμαινα διά Νίσυρον στίς 6.00 μ.μ. καί ἐπιστροφή ἀπό Νίσυρον διά Καρδάμαινα στίς 10.30 νυκτερινήν τῆς ἰδίας ἡμέρας.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου φέρει εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν καί Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν ὅτι τό Σάββατον 28ην Μαΐου καί ὥρα 7.30 μ.μ.

θά τελεσθῆ Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ στό Ἱερό Ἐξωκκλήσιο τῆς Ἁγίας Ὑπομονῆς

στήν περιοχή Μεσσαριᾶς, ἀνεγερθέντος ὑπό τῆς οἰκογενείας Μηνᾶ Κασίου. Τήν δέ ἐπομένην ἡμέρα Κυριακή θά τελεσθῆ Θεία Λειτουργία.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱ. Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Πέμπτην 19ην Μαΐου 2016 ὥραν 7ην μ.μ. θά τελεσθῇ εἰς τόν Ἱερόν Ναόν τοῦ Ἁγίου Νικολάου τῶν Πτωχῶν, ἐπί τῆς ὁδοῦ Ἀρτεμισίας, Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός ἐπί τῇ μνήμῃ τῆς Ἀνακομιδῆς τῶν Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Νικολάου,
χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας Μητροπολίτου Κώου και Νισύρου κ. Ναθαναήλ.
Τήν δέ Παρασκευήν 20ήν Μαῒου καί ὥραν 7ην π.μ. θά τελεσθῆ Θ. Λειτουργία.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν ὅτι τήν 17ην Μαΐου, ἡμέρα Τρίτη, καί ὥρα 7.30 μ.μ. θά τελεσθῆ Μέγας Πανηγυρικός Ἑσπερινός εἰς τό Ἱερόν Ἐξωκκλήσιον τῆς Ἁγίας Μάρτυρος Κλαυδίας εἰς τό Πυλί (περιοχή Ἀμούτσα) (Ἁγιάκλαφτη), χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ.

Ἐκ τοῦ Γραφείου
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ θά τελέσει Παράκληση στήν Ὑπεραγία Θεοτόκο γιά τούς μαθητές τῆς  Γʹ Τάξεως τῶν Λυκείων τοῦ νησιοῦ μας κατά τό ἀκόλουθο πρόγραμμα:

Λύκεια Πόλεως Κῶ: Δευτέρα 9 Μαΐου στίς 09.00 π.μ. στό Ἱερό Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου.

Γενικό Λύκειο Ἀντιμαχείας: Δευτέρα 9 Μαΐου στίς 12.00 π.μ. στόν Ἱερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀντιμαχείας.

Ἑσπερινό Γυμνάσιο Κῶ: Δευτέρα 9 Μαΐου στίς 08.00 μ.μ. στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Νικολάου Πυλίου.

Γυμνάσιο-Λυκειακές Τάξεις Ζηπαρίου: Τρίτη 10 Μαΐου στίς 09.00 π.μ. στόν Ἱερό Ναό Θείας Ἀναλήψεως Ζηπαρίου.

 

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

24 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Κυριακή τῶν Βαΐων
Ἀρχιερατική θεία λειτουργία ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ Εἰσοδίων Θεοτόκου Κεφάλου .................... 07:00
Ἑσπερινός ................................... 17:00
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Μητρ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Κῶ .................................................... 19:00

25 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Δευτέρα
Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων - Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Ν. Ἁγ. Παρασκευῆς .................................................... 07:00
Ἀπόδειπνον ................................... 17:00
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ Ἁγ. Παύλου Λινοποτίου ................................................. 19:00

26 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Τρίτη
Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων –

Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Ν. Παναγίας Φανερωμένης ................................... 07:00
Ἀπόδειπνον .............................................................................................................. 17:00
Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Ἁγ. Παύλου Κῶ .................................... 19:00

27 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Τετάρτη
Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Ν. Θ. Ἀναλήψεως Ζηπαρίου ..................................................................... 07:00
Ἀκολουθία Ἱ. Εὐχελαίου - Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Ν. Ἁγ. Πάντων ................................... 17:00
Ὄρθρος Μεγάλης Πέμπτης ................................... 19:00

28 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Πέμπτη
Θ. Λειτουργία τοῦ Μ. Βασιλείου - Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῇ Ἱ. Μονῇ Ἁγ. Νεκταρίου .......................... 07:00
Ἀκολουθία τῶν Ἁγίων Παθῶν - Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Μητρ. Ναῷ Ἁγ. Νικολάου ................................... 19:00

29 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μεγάλη Παρασκευή
Ἀκολουθία Μ. Ὡρῶν καί Ἑσπερινός - Ἀρχιερατική χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Μητρ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Κῶ ................................... 10:00
Ἡ Ἀκολουθία θά τελεσθῆ καί ἐν τῷ Ἱ.Ναῷ Ἁγ.Ἰωάννου- Ἑπτά Βήματα τοῦ Κοιμητηρίου ................................... 07:00
Ἀκολουθία τοῦ Ἱ. Ἐπιταφίου Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Μητρ. Ναῷ Ἁγ. Νικολάου Κῶ ........... 19:00
Λιτάνευσις τοῦ Ἱ. Ἐπιταφίου ................................... 21:30

30 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Μέγα Σάββατον
Μέγας Ἑσπερινός καί θεία λειτουργία Μ. Βασιλείου ................................... 07:00
Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Μητρ. Ναῷ Ἁγ. Νικολάου

1 ΜΑΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΣΧΑ
Ὅρθρος-Ἀρχιερατική θεία λειτουργία ἐν τῷ Ἱ. Μητρ. Ν. Ἁγίου Νικολάου Κῶ ................................... 23:00
Ἑσπερινός τῆς Ἀγάπης – Ἔναρξις ἐν τῷ Ἱ. Μητρ. Παρεκκλησίῳ Εὐαγγελισμοῦ Κῶ ................................... 10:00
Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἱ. Μητρ. Ναῷ Ἁγ. Νικολάου καί ἐν συνεχείᾳ πομπή πρός τόν Ἱ. Ν. Ἁγ. Παρασκευῆς Κῶ, ἔνθα ἡ συνέχεια καί ἡ Ἀπόλυσις τοῦ Ἑσπερινοῦ.

Ἀρχιερατική Χοροστασία ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς ΑΓΑΠΗΣ εἰς τόν πανηγυρίζοντα Ἱερόν Ναόν Ἁγίου Γεωργίου Πυλίου ...................................................................................................... 19.00

ΚΑΛΗ ΔΥΝΑΜΗ – ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΔΙΑΒΑΣΗ

Ὁ Πατριάρχης εἰς τήν Λέσβον

Σήμερον, Παρασκευήν, 15ην Ἀπριλίου, ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαῖος, θά μεταβῇ δι᾿ ἰδιωτικῆς πτήσεως εἰς Λέσβον προκειμένου τήν ἑπομένην νά συναντηθῇ, ὁμοῦ μετά τῆς Αὐτοῦ Ἁγιότητος τοῦ Πάπα Φραγκίσκου καί τῆς Α. Μακαριότητος τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου, μετά τῶν ἐν τῇ νήσῳ προσφύγων, μετά τῶν ὁποίων θά συναναστραφοῦν καί θά συμφάγουν. Παρών θά εἶναι καί ὁ Πρωθυπουργός τῆς Ἑλλάδος Ἐξοχ. κ. Ἀλέξιος Τσίπρας.

Ἀντιπροσωπεῖαι τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως καί τῶν τριῶν Ἐκκλησιῶν αἵτινες θά συμμετάσχουν, μεταβᾶσαι εἰς Λέσβον, κατήρτισαν λεπτομερές πρόγραμμα ὅλων τῶν ἐκδηλώσεων, τό ὁποῖον καί ἐνεκρίθη ὑπό τῶν ἁρμοδίων Ἀρχῶν αὐτῶν.

Τήν Α. Θ. Παναγιότητα συνοδεύουν οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Γέρων Περγάμου κ. Ἰωάννης, Γαλλίας κ. Ἐμμανουήλ, Λέρου, Καλύμνου καί Ἀστυπαλαίας κ. Παΐσιος, Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ, Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρος, ὁ Πανοσιολ. Μ. Ἀρχιδιάκονος κ. Ἀνδρέας καί οἱ Ἐντιμ. κ. Νικόλαος Μαγγίνας καί κ. Πέτρος Μπαζγκάρλο.

Ὁ Πατριάρχης προβλέπεται νά ἐπιστρέψῃ εἰς τήν ἕδραν Αὐτοῦ τό ἑσπέρας τοῦ Σαββάτου, 16ης τ.μ..
Ἐν τοῖς Πατριαρχείοις, τῇ 15ῃ Ἀπριλίου 2016
Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι κατόπιν προσκλήσεως τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναὴλ θὰ ἐπισκεφθεῖ τὴν Κῶ ὁ Πανοσ. Ἀρχιμ. Ναθαναήλ, Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἰβήρων τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

1) Παρασκευὴ 8 Ἀπριλίου στὶς 7.00 μ.μ. Ἀκολουθία Χαιρετισμῶν στὸν Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ Ἁγίου Νικολάου Κῶ.

2) Σάββατο 9 Ἀπριλίου στὶς 7.00 π.μ. Θεία Λειτουργία στὴν Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίου Νεκταρίου.

3) Κυριακὴ 10 Ἀπριλίου στὶς 7.00 π.μ. Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία στὸν Ἱερὸ Μητροπολιτικὸ Ναὸ Ἁγίου Νικολάου Κῶ.

4) Κυριακὴ 10 Ἀπριλίου στὶς 6.00 μ.μ. Κατανυκτικὸς Ἑσπερινὸς μετὰ Κηρύγματος στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίας Παρασκευῆς.


Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου γνωστοποιεῖ στούς εὐσεβεῖς καί Ὀρθοδόξους Χριστιανούς ὅτι τήν προσεχῆ Κυριακήν τῆς Τυρινῆς 13 Μαρτίου 2016 καί ὥρα 5.00 μ.μ. εἰς τόν Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν τοῦ Ἁγίου Νικολάου θά τελεσθῆ Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός ἐπί τῇ ἐνάρξει τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ, ὁ ὁποῖος θά ἀναγνώσῃ τήν καθιερωμένην Συγχωρητικήν Εὐχήν.

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱ. Μητροπόλεως

Γνωρίζουμε στοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανούς, ὅτι στὶς 2 Φεβρουαρίου, ἑορτὴ τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Κυρίου, πανηγυρίζει ὁ Ἱερὸς Ναὸς τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παναγίας τῶν Καστριανῶν στὸ Παλαιὸ Πυλί.

Στὶς 5.00 τὸ ἀπόγευμα τῆς Δευτέρας 1ης Φεβρουαρίου θὰ τελεσθεῖ Μέγας Πανηγυρικὸς Ἑσπερινὸς χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Τὸ πρωῒ τῆς Τρίτης 2ας Φεβρουαρίου θὰ τελεσθεῖ Πανηγυρικὴ Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία.

Τὸ παρόν ἔχει θέση πρόσκλησης

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν τὸ Σάββατο 30 Ἰανουαρίου διοργανώνει ἑορταστικὴ ἐκδήλωση στὴν Πνευματικὴ Ἑστία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως προσκαλώντας σὲ αὐτὴ ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς τῆς Κῶ καὶ τῆς Νισύρου.

Σκοπὸς τῆς ἐκδηλώσεως εἶναι ἡ ἀνάδειξη τῆς σχέσεως τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν μὲ τὰ ἑλληνικὰ γράμματα, καθὼς καὶ τῆς προσωπικότητάς τους, ἡ ὁποία μὲ κύριο χαρακτηριστικὸ τὴν ἀγάπη καὶ τὸν σεβασμὸ στὸν πλησίον, ἔθεσε σὲ νέα βάση τὰ κοινωνικὰ καὶ παιδαγωγικὰ δεδομένα τῆς ἐποχῆς τους.

Μὲ τὴν ἐκδήλωση αὐτὴ ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Κώου καὶ Νισύρου τιμᾶ ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικούς, οἱ ὁποῖοι μὲ τὸν συνεχὴ ἀγῶνα καὶ τὸ ἀκούραστο ἐνδιαφέρον τους προσέφεραν καὶ προσφέρουν τὸ σημαντικότατο ἀγαθὸ τῆς παιδείας στοὺς νέους μας.

Στὴν ἐκδήλωση, ἡ ὁποία θὰ ξεκινήσει στὶς 12.00 μ.μ., θὰ ὁμιλήσει ἡ καθηγήτρια Φυσικῶν Ἐπιστημῶν κ. Σταματία Χατζηνικολάου, Διευθύντρια τοῦ Ἑσπερινοῦ Γυμνασίου - Λυκειακὲς Τάξεις Κῶ, μὲ θέμα «Οἱ Τρεῖς Ἱεράρχες καὶ ἡ συμβολή τους στὴ διαμόρφωση τοῦ Ἑλληνοχριστιανικοῦ ἰδεώδους» καὶ θὰ τὴν διανθίσει μουσικὰ ἡ χορωδία τοῦ 2ου Δημοτικοῦ Σχολείου Κῶ ὑπὸ τὴν διεύθυνση τοῦ Διευθυντοῦ τοῦ Σχολείου κ. Χρήστου Γαμβρέλλη.

Ἡ ἐκδήλωση ἀπευθύνεται σὲ ὅλους τοὺς ἐκπαιδευτικοὺς ποὺ ὑπηρετοῦν καὶ διαβιοῦν στὴν Κῶ καὶ στὴ Νίσυρο εἴτε αὐτοὶ ἐργάζονται στὴ δημόσια πρωτοβάθμια καὶ δευτεροβάθμια ἐκπαίδευση εἴτε ἔχουν ἀφυπηρετήσει εἴτε δραστηριοποιοῦνται μὲ ὁποιαδήποτε ἄλλη σχέση στὸν ἐκπαιδευτικὸ χῶρο.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΧΟΡΟΣΤΑΣΙΩΝ – ΘΕΙΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ
ΑΓΙΟΥ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ 2015 - 2016
ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ κ. ΝΑΘΑΝΑΗΛ
-----------------

20 Δεκεμβρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ - ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Ἀσωμάτων Ἀσφενδιοῦ -------------------------------- ὥρα 07:00 π.μ.

24 Δεκεμβρίου: ΠΕΜΠΤΗ - ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
(Ὄρθρος, Μεγάλαι Ὧραι, Μέγας Ἑσπερινός τῶν Χριστουγέννων μετά τῆς Θείας Λειτουργίας τοῦ Μεγάλου Βασιλείου)
Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Ἁγίου Νικολάου ---------------------------------------- ὥρα 06:00 π.μ.

25 Δεκεμβρίου: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ
ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Παναγίας Ποταμητίσσης Νισύρου ------ ὥρα 06:00 π.μ.

26 Δεκεμβρίου: ΣΑΒΒΑΤΟΝ - Η ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Εἰσοδίων Θεοτόκου Νικιῶν Νισύρου -------------- ὥρα 07:00 π.μ.

27 Δεκεμβρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ – ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ -
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΡΩΤΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΙΔΙΑΚΟΝΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερά Μονή Παναγίας Σπηλιανῆς Νισύρου ----------------------- ὥρα 07:00 π.μ.

1 Ἰανουαρίου: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ
ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ – ΜΝΗΜΗ Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Ἁγίου Νικολάου --------------------- ὥρα 07:00 π.μ.
ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙ Τῌ 1ῃ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ------------------------------------ ὥρα 10:30 π.μ.

3 Ἰανουαρίου: ΚΥΡΙΑΚΗ - ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Εἰσοδίων Θεοτόκου Κεφάλου ------------------------ ὥρα 07:00 π.μ.

5 Ἰανουαρίου: ΤΡΙΤΗ - ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
(Ὄρθρος, Μεγάλαι Ὧραι, Μέγας Ἑσπερινός τῶν Φώτων, Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγάλου Βασιλείου –ΑΓΙΑΣΜΟΣ)
Ἱερός Ναός Ἁγίου Παύλου Πόλεως Κῶ ------------------------------------------ ὥρα 06:00 π.μ.

6 Ἰανουαρίου: ΤΕΤΑΡΤΗ - ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ
ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία, ΜΕΓΑΣ ΑΓΙΑΣΜΟΣ) Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Ἁγίου Νικολάου ὥρα 07:00 π.μ.
Μετά τό πέρας ἡ Ἱερά πομπή ἐκκινεῖ διά τήν ΚΑΤΑΔΥΣΙΝ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ
εἰς τήν πρό τοῦ Διοικητηρίου προβλῆτα. --------------------------------------------------------- ὥρα 10.30 π.μ.

7 Ἰανουαρίου: ΠΕΜΠΤΗ - ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΕΝΔΟΞΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ
ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ
(Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία) Ἱερός Ναός Ἁγίας Παρασκευῆς --------------------------------- ὥρα 07.00 π.μ.

Εὐφρόσυνα Χριστούγεννα! Αἴσιον καί εὐλογημένον τό Νέον Ἔτος 2016!

Ὑπό τήν αἰγίδα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κώου καί Νισύρου, ἡ Ἀστική Ἑταιρεία "Ἱπποκράτης"/Kέντρο Πρόληψης τῶν Ἐξαρτήσεων καί Προαγωγῆς τῆς Ψυχοκοινωνικῆς Ὑγείας καί οἱ Ἐκδόσεις Ἁρμός σᾶς προσκαλοῦν τό Σάββατο 24 Ὀκτωβρίου 2015 καί ὥρα 18:30 μ.μ. στήν Αἴθουσα τῆς Πρώην Ἑβραϊκῆς Συναγωγῆς (Χάβρα) στήν παρουσίαση τοῦ βιβλίου τῆς Χριστίνας Μιχαλοπούλου καί τοῦ Γιώργου Κίσσα μέ τίτλο:

"Οἱ Ψυχοσεξουαλικές ἀλλαγές στήν ἐφηβεία"

Ὁμιλητές:

1) κα Χριστίνα Μιχαλοπούλου, Συγγραφέας.
2) κος Νικηφόρος Φάρκωνας, Κοινωνιολόγος-Ἐπιστημονικό Στέλεχος Ἀστικῆς Ἑταιρείας "Ἱπποκράτης".
3) κος Ἀθανάσιος Μουστάκης, Δρ. Θεολ.-Πτ. Φιλοσ.

Συντονιστής: Δρ. Δημήτριος Κ. Γερούκαλης, Ἰατρός Νευρολόγος-Ψυχίατρος Ἐπιστημονικός
Διευθυντής Ἀστικῆς Ἑταιρείας "Ἱπποκράτης".

Ἡ παρουσία σας θά τιμήσει τήν ἐκδήλωση.

Ἡ κατήχηση τῶν ἐνηλίκων θὰ πραγματοποιεῖται ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κώου καὶ Νισύρου κ. Ναθαναήλ, στὴν Πνευματικὴ Ἑστία, κάθε Τετάρτη μὲ δύο διαδοχικὲς συναντήσεις ἡ πρώτη στὶς 5.00-6.00 μ.μ. γιὰ ἐνήλικες καὶ ἡ δεύτερη στὶς 6.00-7.00 μ.μ. γιὰ νέους καὶ νέα ζευγάρια.

Οἱ κατηχητικὲς συναντήσεις θὰ ξεκινήσουν τὴν Τετάρτη 14 Ὀκτωβρίου.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν χριστιανῶν ὅτι τήν 30ήν Σεπτεμβρίου, ἡμέρα Τετάρτην, καί ὥραν 6.00 μ.μ. θά τελεσθῆ ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου ἡμῶν κ. Ναθαναήλ ἡ Ἱερά Παράκλησις εἰς τό Ἱερόν Μητροπολιτικόν Παρεκκλήσιον Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου εἰς τό Μαρμάρι (περιοχή Πύθος).

Ἐκ τοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ ἀνοικτή ἔκκληση πρός τήν Εὐρωπαϊκή Κοινότητα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ μεταφράστηκε στήν γερμανική καί ἀναρτήθηκε στήν ἰστοσελίδα τῆς Συνόδου τῶν Ὀρθοδόξων Ἐπισκόπων τῆς Αὐστρίας (Orthodoxe Bischofskonferenz in Österreich)

"Metropolit Nathanael: Wir müssen solidarisch sein mit den Flüchtlingen

Der griechisch-orthodoxe Metropolit von der Insel Kos ruft zu konkreten Maßnahmen auf (08.09.2015)

Kos-Stadt, 08.09.2015 (OID) Die katastrophale humanitäre Situation auf den griechischen Inseln, und hier besonders auf der Insel Kos, hat den dortigen griechisch-orthodoxen Metropoliten Nathanael von Kos und Nisyros veranlasst, am gestrigen Montag einen schriftlichen Appell zu verkünden.

In seinem Schreiben betont Metropolit Nathanael, dass die Gesellschaft in den letzten Monaten Zeuge der dramatischen Entwicklungen geworden ist, die durch die kriegerischen Auseinandersetzungen und durch den Fanatismus im Mittelmeerraum und dem Nahen Osten hervorgerufen wurden.

Die Folge dieser Ereignisse war die Flucht tausender Menschen, die ihre Heimat und ihr Vaterland verlassen mussten, so Metropolit Nathanael. Darüber hinaus suchten auch zahlreiche Menschen, wegen der schlechten wirtschaftlichen Lage in ihren Heimatländern „ein abgesichertes Leben und bessere Lebensbedingungen in Europa", so Metropolit Nathanael.

Die Menschen aus den Kriegsgebieten sind gezwungen, auch mit großen finanziellen Mitteln, das für sie „verheißene Land" zu erreichen, während sie dabei oft Opfer tragischer Unfälle und Schiffbrüche werden, so der Metropolit.

„Die Würde des Menschen wurde immer wieder auf die Probe gestellt. Das Geschöpf Gottes quält sich ab, wird verfolgt und ungerecht behandelt", so Metropolit Nathanael wörtlich. „Gleichzeitig", so der Metropolit wörtlich, „sieht es so aus, als ob die Mächtigen Europas von den Folgen der großen Tragödie, die sich auf Kos und den anderen Inseln, des durch die Schuldenkrise erschütterten Griechenlands abspielt, keine Notiz nehmen."

Die Mächtigen dieser Welt, so der Metropolit weiter, vernachlässigen die Tatsache, dass alle Menschen, egal welcher Abstammung, Rasse oder Religion, nach dem Urbild Gottes erschaffen wurden. Aus diesem Grund sollte jeder Mensch respekt- und würdevoll behandelt werden.

Die etablierte Bürokratie, so Metropolit Nathanael, stelle den Sinn unserer Zivilisation, unserer Werte und Würde in Frage, welche den Grundstein des europäischen Gebäudes ausmachen."

Es scheint so, als haben die Mächtigen Europas entschieden, die Inseln zu „Abstellräumen für die Seelen" zu machen, so der Metropolit. „Aber an diese Vorstellung möchte ich gar nicht denken."

„Aus diesem Grund appelliere ich an die Entscheidungszentren Europas und der Weltgemeinschaft, damit sie einstimmig Hilfe leisten, bei dieser beispielslosen humanitären Krise, die, wenn sie mir erlauben, die Zivilisation Europas auf die Probe stellt."

Es ist daher notwendig, so Metropolit Nathanael in seinem Aufruf, „dass wir uns dringend solidarisch zeigen, und zwar nicht mit verschiedenen Verallgemeinerungen und Theorien, sondern mit konkreten Initiativen, die messbare Ergebnisse bringen können, um die Schmerzen der Mitmenschen zu erleichtern und ihnen zu ermöglichen, ein neues Leben zu beginnen."

Πηγή

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΚΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ
τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,


Τούς τελευταίους μῆνες γινόμαστε καθημερινά μάρτυρες μιᾶς τραγικῆς πραγματικότητας, ἡ ὁποία διαμορφώνεται ὡς συνέπεια τῶν στρατιωτικῶν συγκρούσεων καί τῆς διόγκωσης τοῦ φανατισμοῦ στήν περιοχή τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου καί τῆς Ἐγγύς καί Μέσης Ἀνατολῆς.


Χιλιάδες ξεριζωμένοι, ἄνθρωποι πού λόγῳ τοῦ πολέμου ἀναγκάστηκαν νά ἐγκαταλείψουν τίς ἑστίες καί τή γῆ τῶν προγόνων τους, ἀλλά καί ἀμέτρητοι ἄλλοι, θύματα τῶν οἰκονομικῶν δυσκολιῶν στίς πατρίδες τους, ἀναζητοῦν μιά πιό ἀσφαλή ζωή καί καλύτερες συνθῆκες διαβίωσης στήν Εὐρώπη.

Ἀγωνίζονται, μέ κάθε τρόπο, νά φτάσουν στό ἔδαφός της, πού στά μάτια τους φαντάζει ὡς ἡ νέα «Γῆ τῆς Ἐπαγγελίας» μέ ἀποτέλεσμα νά γίνονται θύματα ἑνός ἄλλου «πολέμου», ἐκείνου τῶν διακινητῶν ἀνθρώπων. Ἔτσι, μετά τήν τραγωδία πού βίωσαν στίς πατρίδες τους, γίνονται πρωταγωνιστές ἑνός ἄλλου δράματος, ὡς ἀνθρώπινα ναυάγια τῆς Μεσογείου.


Ἡ ἀξιοπρέπεια τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου δοκιμάζεται πάλι καί πάλι. Τό δημιούργημα τοῦ Θεοῦ βασανίζεται, διώκεται εὐτελίζεται καί ἀδικεῖται. Τήν ἴδια στιγμή οἱ ἰσχυροί τῆς Εὐρώπης μοιάζουν νά μήν κατανοοῦν τίς διαστάσεις τοῦ δράματος πού ἐκτυλίσσεται στήν Κῶ καί σέ ἄλλα νησιά τῆς σκληρά δοκιμαζόμενης Ἑλλάδας, ἀλλά καί στά παραμεθόρια χερσαῖα σύνορα τῆς πολιτισμένης Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως.


Οἱ ἰσχυροί τῆς γῆς λησμονοῦν ὅτι κάθε ἄνθρωπος, ἀνεξαρτήτως γένους, φυλῆς καί θρησκείας, ἔχει δημιουργηθεῖ ὡς εἰκόνα τοῦ Θεοῦ μέ σκοπό νά Τοῦ ὁμοιάσει καί νά ἑνωθεῖ κατά χάριν μαζί Του. Γιά τό λόγο αὐτό πρέπει νά ἀπολαμβάνει τόν ἴδιο σεβασμό καί τήν ἴδια τιμή μέ τούς ἄλλους ἀνθρώπους.
Προτάσσοντας πολλές φορές διαδικασίες ὑπαγορευμένες ἀπό μιά γραφειοκρατική λογική θέτουν σέ δοκιμασία τόν πολιτισμό μας, τίς ἀξίες καί τίς ἀρχές πού ἀπετέλεσαν τό θεμέλιο τοῦ εὐρωπαϊκοῦ οἰκοδομήματος.


Ὡς πνευματικός πατέρας δέν μπορῶ νά στέκομαι ἀπαθής ἀπέναντι στό διασυρμό τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου.


Δέν μπορῶ νά συνεχίσω νά καταμετρῶ θύματα καί νά καταγράφω ἐπιζῶντες ἀπό τά ναυάγια.


Δέν μπορῶ νά βοηθήσω τήν πολύπλευρα δοκιμαζόμενη τοπική κοινωνία νά βρεῖ λύσεις, ὅταν οἱ ἡγέτες τῆς Εὐρώπης μοιάζουν νά μήν ἔχουν ἀποτελεσματικές πολιτικές ἀντιμετώπισης ἑνός τόσο σοβαροῦ καί συνθέτου προβλήματος, ἐκτός καί ἄν κάποιοι ἀποφάσισαν τά νησιά μας νά μετατραποῦν σέ χῶρο στάθμευσης ψυχῶν.


Ἕνα ἐνδεχόμενο πού δέν θέλω καί δέν μπορῶ νά πιστέψω.


Γι' αὐτό ἀπευθύνω ἔκκληση πρός τά Εὐρωπαϊκά Κέντρα λήψεως ἀποφάσεων καί πρός τή διεθνή κοινότητα νά βοηθήσουν μέ ὁμοψυχία στήν ἀντιμετώπιση αὐτῆς τῆς πρωτοφανοῦς ἀνθρωπιστικῆς κρίσης πού, ἐπιτρέψτε μου νά ἐπαναλάβω, θέτει σέ δοκιμασία τόν πολιτισμό τῆς Εὐρώπης.
Καλῶ κάθε ἄνθρωπο καλῆς θέλησης νά συνδράμει τίς ἑλληνικές ἀρχές καί τίς τοπικές κοινωνίες, στίς ὁποῖες καταφθάνουν τά θύματα τῶν πολέμων καί τῆς βίας, κάθε εἴδους φανατισμοῦ καί οἰκονομικοῦ ἀνταγωνισμοῦ.


Εἶναι ἀνάγκη νά ἐπιδείξουμε ὅλοι ἄμεσα τήν ἀλληλεγγύη μας, ὄχι μέσα ἀπό ἕνα γενικό, θεωρητικό καί ἀπροσδιόριστο πλαίσιο, ἀλλά μέ συγκεκριμένες πρωτοβουλίες πού θά ὁδηγήσουν σέ μετρήσιμα ἀποτελέσματα ὥστε νά ἀνακουφιστεῖ ὁ πόνος τῶν συνανθρώπων μας καί νά κατορθώσουν νά ξεκινήσουν μιά νέα ζωή.


Οὐδέποτε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες ὑπήρξαμε ρατσιστές! Οὔτε σήμερα ἔχει ἀλλάξει κάτι στή στάση τῆς χριστιανικῆς Ἑλλάδας. Ὡς ὀρθόδοξοι δέ χριστιανοί, μέ τήν ἀναφορά μας στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο ἔχουμε μιά ἰδιαίτερη ἀγάπη πρός τόν συνάνθρωπο χωρίς νά μᾶς ἐνδιαφέρει ἡ πίστη του καί τό χρῶμα του.


Μέ τή στάση καί τόν ἀγῶνα μας θέλουμε νά διασφαλίσουμε τήν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου γιά ὅλους, γι᾿ αὐτό προσευχόμαστε καί προσπαθοῦμε ἐπικαλούμενοι τήν εὐλογία τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ μας, τήν εἰρήνη καί τήν ἀγάπη Του, καί τίς εὐχές τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ μας Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου.


Μέ ἀγάπη ἀνυπόκριτη

Ἐν Κῷ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει, τῇ 7ῃ Σεπτεμβρίου 2015

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Κώου καί Νισύρου ἀνακοινώνει ὅτι τήν Παρασκευήν 4ην Σεπτεμβρίου στίς 7.00 μ.μ. θά τελεσθῆ Μέγας Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός μετ' ἀρτοκλασίας εἰς τό ἱερόν Προσκύνημα τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Προφήτου Ζαχαρίου, κείμενον εἰς τήν ὁμώνυμον περιοχήν, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Μετά τό πέρας τοῦ Ἑσπερινοῦ θά ἀκολουθήση παραδοσιακό γλέντι.

Τήν πρωίαν τοῦ Σαββάτου 5ης Σεπτεμβρίου καί περί ὥραν 7ην π.μ. θά τελεσθῆ Θεία Λειτουργία χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Ναθαναήλ.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Ἡ ἀνακοίνωση τῶν βάσεων εἰσαγωγῆς στὶς σχολὲς τῆς τριτοβάθμιας ἐκπαίδευσης, ὁλοκλήρωσε τὴν προσπάθεια τῶν μαθητῶν τῆς τελευταίας τάξεως τῶν λυκείων τῆς πατρίδας μας. Οἱ ἐπιτυχίες τῶν παιδιῶν τῆς Κῶ καὶ τῆς Νισύρου ἦταν καὶ ἐφέτος πολλὲς καὶ σημαντικές.


Μὲ μεγάλη χαρὰ συγχαίρουμε τοὺς μαθητὲς ποὺ γιὰ νὰ πετύχουν τοὺς στόχους τους πάλεψαν μὲ διάφορες δυσκολίες καὶ ἀντιξοότητες, ἀλλὰ καὶ τὶς οἰκογένειές τους ποὺ καθ᾿ ὅλη τὴ μακρὰ περίοδο τῆς προετοιμασίας τοὺς περιέβαλαν μὲ ἀγάπη στηρίζοντας τὶς ἐπιλογές τους.


Μεγάλη εἶναι ἡ εὐθύνη, ἀλλὰ καὶ ἡ προσφορὰ τῶν ἐκπαιδευτικῶν, ὅλων τῶν βαθμίδων, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴν ἀγάπη καὶ τὴν ὑπομονή τους κατόρθωσαν νὰ μεταλαμπαδεύσουν στοὺς νέους μας γνώσεις, νὰ τοὺς ἐμφυσήσουν πίστη στὸ σκοπό τους καὶ νὰ τοὺς βοηθήσουν νὰ τὸν ἐπιτύχουν.


Ἀναμφίβολα, καθὼς ὁ μοναδικὸς σκοπὸς τῆς ἐκπαιδεύσεως δὲν εἶναι ἡ εἴσοδος σὲ κάποια ἀνώτατη σχολή, συγχαρητήρια ἀξίζουν καὶ στοὺς μαθητὲς ποὺ ἔθεσαν ἄλλους στόχους καὶ διαφορετικὲς προτεραιότητες στὴ ζωή τους καὶ ἀγωνίζονται γιὰ νὰ τὶς πραγματοποιήσουν.


Εὐχόμαστε ἀπ᾿ τὴν καρδιά μας σὲ ὅλα τὰ παιδιὰ νὰ ἀξιοποιήσουν τὶς δυνατότητές τους καὶ νὰ προσφέρουν στὴν κοινωνία καὶ στὴν πατρίδα μας.


Ἡ πίστη στὸ Θεὸ καὶ ἡ ἀγάπη πρὸς τὸ συνάνθρωπο βοηθοῦν νὰ δοῦμε τὴν πραγματικότητα μὲ αἰσιοδοξία καὶ νὰ ἐνισχύσουμε τὴν ἐλπίδα διορθώνοντας σφάλματα καὶ ἀνοίγοντας δρόμους σεβασμοῦ καὶ δικαιοσύνης, ὥστε, νὰ ζήσουμε σὲ ἕναν κόσμο βασισμένο στὴ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ, ἡ ὁποία μᾶς ξεκουράζει καὶ μᾶς ἑνώνει.


Θερμὰ συγχαρητήρια!

Ἐν Κῷ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει, τῇ 26ῃ Αὐγούστου 2015

Μετ᾿ εὐχῶν διαπύρων

+ Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ